永遇乐（次韵吊青楼）

永遇乐（次韵吊青楼）原文：

木兰艇子，莫愁何在，谩系寒江烟树。事逐云沈，情随佩冷，短梦分今古。一杯遥夜，孤光难晓，多少碎人肠处。空凄黯、西风细雨，尽吹泪去。
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
浅晕修蛾，脆痕红粉，犹记窥户。香断帘空，尘生砌冷，谁唤青鸾舞。春风花信，秋宵月约，历历此心曾许。衔芳恨、千年怨结，玉骨未应成土。
明月何皎皎，照我罗床帏
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
归志宁无五亩园，读书本意在元元
墙角数枝梅，凌寒独自开
命如南山石，四体康且直
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新

永遇乐（次韵吊青楼）拼音解读：

mù lán tǐng zi，mò chóu hé zài，mán xì hán jiāng yān shù。shì zhú yún shěn，qíng suí pèi lěng，duǎn mèng fēn jīn gǔ。yī bēi yáo yè，gū guāng nán xiǎo，duō shǎo suì rén cháng chù。kōng qī àn、xī fēng xì yǔ，jǐn chuī lèi qù。
nián nián shè rì tíng zhēn xiàn zěn rěn jiàn、shuāng fēi yàn
qiǎn yūn xiū é，cuì hén hóng fěn，yóu jì kuī hù。xiāng duàn lián kōng，chén shēng qì lěng，shuí huàn qīng luán wǔ。chūn fēng huā xìn，qiū xiāo yuè yuē，lì lì cǐ xīn céng xǔ。xián fāng hèn、qiān nián yuàn jié，yù gǔ wèi yīng chéng tǔ。
míng yuè hé jiǎo jiǎo，zhào wǒ luó chuáng wéi
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
guī zhì níng wú wǔ mǔ yuán，dú shū běn yì zài yuán yuán
qiáng jiǎo shù zhī méi，líng hán dú zì kāi
mìng rú nán shān shí，sì tǐ kāng qiě zhí
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
tiān yá juàn kè，shān zhōng guī lù，wàng duàn gù yuán xīn yǎn
xīn tiē xiù luó rú，shuāng shuāng jīn zhè gū。
shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn，wú biān guāng jǐng yī shí xīn
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。