奉和圣制途经华岳应制

作者:晁端礼 朝代:宋朝诗人
奉和圣制途经华岳应制原文
雁声吹过黄昏雨篱边月圆萋紧
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
早须清黠虏,无事莫经秋
何期小会幽欢,变作离情别绪
莺花昨梦总飘零,一笏姜山似旧青
欲把相思说似谁,浅情人不知
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟
人语西风,瘦马嘶残月
朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
偃树枝封雪,残碑石冒苔。圣皇惟道契,文字勒岩隈。
愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥
柳岸风来影渐疏,使君家似野人居
奉和圣制途经华岳应制拼音解读
yàn shēng chuī guò huáng hūn yǔ lí biān yuè yuán qī jǐn
shòu mìng jīn fú yè,guò xiáng yù ruì péi。wù pī chéng lù jiàn,yún qǐ yù lóng huí。
zǎo xū qīng xiá lǔ,wú shì mò jīng qiū
hé qī xiǎo huì yōu huān,biàn zuò lí qíng bié xù
yīng huā zuó mèng zǒng piāo líng,yī hù jiāng shān shì jiù qīng
yù bǎ xiāng sī shuō shì shuí,qiǎn qíng rén bù zhī
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì,xiǎo fú xié guà lǜ yún huán
rén yǔ xī fēng,shòu mǎ sī cán yuè
cháo wàng lián huá yù,shén xīn jiù rì lái。qíng guān wǔ qiān rèn,xiān zhǎng tà shān kāi。
yǎn shù zhī fēng xuě,cán bēi shí mào tái。shèng huáng wéi dào qì,wén zì lēi yán wēi。
chóu sǔn cuì dài shuāng é,rì rì huà lán dú píng
gù yuán jīn xī shì yuán xiāo,dú xiàng mán cūn zuò jì liáo
liǔ àn fēng lái yǐng jiàn shū,shǐ jūn jiā shì yě rén jū
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①南浦:泛指面南的水边。

作者介绍

晁端礼 晁端礼 晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。 一说徙家彭门(今江苏徐州)。晁补之称他为十二叔,常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士,历单州城武主簿、瀛州防御推官,知州平恩县,官满授泰宁军节度推官,迁知大名府莘县事。因得罪上司,废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类: 一是应制颂圣之作,大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词,只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作,不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄,如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下,妨它双燕归来";有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时,以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月,境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九)。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷,有毛晋汲古阁景宋抄本。

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