送张詹事致政归嵩山旧隐（青字）

送张詹事致政归嵩山旧隐（青字）原文：

飞鸟没何处，青山空向人
日往菲薇，月来扶疏
冷红叶叶下塘秋长与行云共一舟
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月
解龟辞汉庭，却忆少微星。直指常持宪，平反更恤刑。
群公来蔼蔼，独鹤去冥冥。想到挥金处，嵩吟枕上青。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾
一任紫玉无情，夜寒吹裂
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回
闲思紫芝侣，归卧白云扃。明诏优筋力，安车适性灵。

送张詹事致政归嵩山旧隐（青字）拼音解读：

fēi niǎo méi hé chǔ，qīng shān kōng xiàng rén
rì wǎng fēi wēi，yuè lái fú shū
lěng hóng yè yè xià táng qiū zhǎng yǔ xíng yún gòng yī zhōu
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
jì mò zūn qián xí shàng，wéi chóu hǎi jiǎo tiān yá
zuó yè xīng chén zuó yè fēng，huà lóu xī pàn guì táng dōng
shì tài biàn rú fān fù yǔ，qiè shēn yuán shì fēn míng yuè
jiě guī cí hàn tíng，què yì shǎo wēi xīng。zhí zhǐ cháng chí xiàn，píng fǎn gèng xù xíng。
qún gōng lái ǎi ǎi，dú hè qù míng míng。xiǎng dào huī jīn chù，sōng yín zhěn shàng qīng。
gōng zǐ nán qiáo yīng jìn xìng，jiāng jūn xī dì jǐ liú bīn
yī rèn zǐ yù wú qíng，yè hán chuī liè
rì luò shā míng tiān dào kāi，bō yáo shí dòng shuǐ yíng huí
xián sī zǐ zhī lǚ，guī wò bái yún jiōng。míng zhào yōu jīn lì，ān chē shì xìng líng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。