【双调】折桂令_过多景楼滔

【双调】折桂令_过多景楼滔原文：

明月楼高休独倚酒入愁肠，化作相思泪
人生如梦，一尊还酹江月

咏蟠梅
滔滔春水东流，天阔云闲，树渺禽幽。山远横眉，波平消雪，月缺沉钩。桃蕊红妆渡口，梨花白点江头。何处离愁，人别层楼，我宿孤舟。


过多景楼
应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足




梨雪旋绕东风，谁屈冰梢，怪压苍松？绿萼含香，枯根层结，春信重封。清味远嫌蝶妒蜂，老枝寒舞凤蟠龙。夜月朦胧，疏蕊纵横；瘦影交加，碎玉玲珑。
汉女输橦布，巴人讼芋田
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝
二色鞋儿
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门
君家玉女从小见，闻道如今画不成
君看石芒砀，掩泪悲千古
相思了无益，悔当初相见
轻摇环佩丁东，半露新荷，半掩芙蓉。花柳些些，霞绡点点，锦翠弓弓。绿绫扇轻拈落红，茜萝尖微印苔踪。心恨难通，裙底鸳鸯，出落雌雄。

【双调】折桂令_过多景楼滔拼音解读：

míng yuè lóu gāo xiū dú yǐ jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè

yǒng pán méi
tāo tāo chūn shuǐ dōng liú，tiān kuò yún xián，shù miǎo qín yōu。shān yuǎn héng méi，bō píng xiāo xuě，yuè quē chén gōu。táo ruǐ hóng zhuāng dù kǒu，lí huā bái diǎn jiāng tóu。hé chǔ lí chóu，rén bié céng lóu，wǒ sù gū zhōu。


guò duō jǐng lóu
yīng nán nài，gù rén tiān jì，wàng chè huái shān，xiāng sī wú yàn zú




lí xuě xuán rào dōng fēng，shuí qū bīng shāo，guài yā cāng sōng？lǜ è hán xiāng，kū gēn céng jié，chūn xìn zhòng fēng。qīng wèi yuǎn xián dié dù fēng，lǎo zhī hán wǔ fèng pán lóng。yè yuè méng lóng，shū ruǐ zòng héng；shòu yǐng jiāo jiā，suì yù líng lóng。
hàn nǚ shū tóng bù，bā rén sòng yù tián
mǎ máo dài xuě hàn qì zhēng，wǔ huā lián qián xuán zuò bīng，mù zhōng cǎo xí yàn shuǐ níng
èr sè xié ér
kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo，bù néng xǐ dé zhí chén yuān
shān mǒ wēi yún，tiān lián shuāi cǎo，huà jiǎo shēng duàn qiáo mén
jūn jiā yù nǚ cóng xiǎo jiàn，wén dào rú jīn huà bù chéng
jūn kàn shí máng dàng，yǎn lèi bēi qiān gǔ
xiāng sī liǎo wú yì，huǐ dāng chū xiāng jiàn
qīng yáo huán pèi dīng dōng，bàn lù xīn hé，bàn yǎn fú róng。huā liǔ xiē xiē，xiá xiāo diǎn diǎn，jǐn cuì gōng gōng。lǜ líng shàn qīng niān luò hóng，qiàn luó jiān wēi yìn tái zōng。xīn hèn nán tōng，qún dǐ yuān yāng，chū là cí xióng。
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）