送相里造入京

送相里造入京原文：

白草黄沙月照孤村三两家
金吾不禁夜，玉漏莫相催
风为裳，水为佩
正是天山雪下时，送君走马归京师
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归
屏山遮断相思路，子规啼到无声处
天平山上白云泉，云自无心水自闲
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞
子月过秦正，寒云覆洛城。嗟君未得志，犹作苦辛行。
暖酒嫌衣薄，瞻风候雨晴。春官含笑待，驱马速前程。
清露晨流，新桐初引，多少游春意
流年莫虚掷，华发不相容

送相里造入京拼音解读：

bái cǎo huáng shā yuè zhào gū cūn sān liǎng jiā
jīn wú bù jìn yè，yù lòu mò xiāng cuī
fēng wèi shang，shuǐ wèi pèi
zhèng shì tiān shān xuě xià shí，sòng jūn zǒu mǎ guī jīng shī
liǔ tiáo zhé jǐn huā fēi jǐn，jiè wèn xíng rén guī bù guī
píng shān zhē duàn xiāng sī lù，zǐ guī tí dào wú shēng chù
tiān píng shān shàng bái yún quán，yún zì wú xīn shuǐ zì xián
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ，liáo luò xīng hé yī yàn fēi
zǐ yuè guò qín zhèng，hán yún fù luò chéng。jiē jūn wèi dé zhì，yóu zuò kǔ xīn xíng。
nuǎn jiǔ xián yī báo，zhān fēng hòu yǔ qíng。chūn guān hán xiào dài，qū mǎ sù qián chéng。
qīng lù chén liú，xīn tóng chū yǐn，duō shǎo yóu chūn yì
liú nián mò xū zhì，huá fà bù xiāng róng
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相关翻译

此篇笔势灵动，自然流美。先写环境氛围，烘托无奈之心境，而后忽而写对所爱者的关心，忽而写她对自己的深怀眷念，忽而追忆往事，痛悔失落，又忽而写想象的情景。短幅之中而涉笔错落，其无限的悲
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。