送苏郎中绾出佐荆州

送苏郎中绾出佐荆州原文：

何处营巢夏将半， 茅檐烟里语双双
相思相见知何日此时此夜难为情
重九开秋节，得一动宸仪
以色事他人，能得几时好
笙歌散尽游人去，始觉春空
春色将阑，莺声渐老红英落尽青梅小
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
神仙久留滞，清切伫飞翻。忽佐南方牧，何时西掖垣。
高车自兰省，便道出荆门。不见河梁别，空销郢路魂。
桐叶落，蓼花残雁声天外寒
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明

送苏郎中绾出佐荆州拼音解读：

hé chǔ yíng cháo xià jiāng bàn， máo yán yān lǐ yǔ shuāng shuāng
xiāng sī xiāng jiàn zhī hé rì cǐ shí cǐ yè nán wéi qíng
chóng jiǔ kāi qiū jié，dé yī dòng chén yí
yǐ sè shì tā rén，néng dé jǐ shí hǎo
shēng gē sàn jìn yóu rén qù，shǐ jué chūn kōng
chūn sè jiāng lán，yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì，shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
shén xiān jiǔ liú zhì，qīng qiē zhù fēi fān。hū zuǒ nán fāng mù，hé shí xī yè yuán。
gāo chē zì lán shěng，biàn dào chū jīng mén。bú jiàn hé liáng bié，kōng xiāo yǐng lù hún。
tóng yè luò，liǎo huā cán yàn shēng tiān wài hán
sān dōng zàn jiù rú shēng xué，qiān ǒu hái cóng fù lǎo gēng
sù kōng fáng，qiū yè zhǎng，yè zhǎng wú mèi tiān bù míng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。