游烂柯山

游烂柯山原文：

采薪穷冥搜，深路转清映。安知洞天里，偶坐得棋圣。
慨当初，倚飞何重，后来何酷
马嘶人散后，秋风换、故园梦里
锦带吴钩，征思横雁水
路期访道客，游衍空井井。
清辉赏不尽，高驾何时还。
至今追灵迹，可用陶静性。
有时归罗浮，白日见飞锡。
沙门何处人，携手俱灭迹。深入不动境，乃知真圆寂。
月落沙平江似练望尽芦花无雁
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声
况属高风晚，山山黄叶飞
正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷
又酒趁哀弦，灯照离席梨花榆火催寒食
石梁耸千尽，高盼出林□。亘壑蹑丹虹，排云弄清影。
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功
风递幽香出，禽窥素艳来
步登春岩里，更上最远山。聊见宇宙阔，遂令身世闲。

游烂柯山拼音解读：

cǎi xīn qióng míng sōu，shēn lù zhuǎn qīng yìng。ān zhī dòng tiān lǐ，ǒu zuò dé qí shèng。
kǎi dāng chū，yǐ fēi hé zhòng，hòu lái hé kù
mǎ sī rén sàn hòu，qiū fēng huàn、gù yuán mèng lǐ
jǐn dài wú gōu，zhēng sī héng yàn shuǐ
lù qī fǎng dào kè，yóu yǎn kōng jǐng jǐng。
qīng huī shǎng bù jìn，gāo jià hé shí hái。
zhì jīn zhuī líng jī，kě yòng táo jìng xìng。
yǒu shí guī luó fú，bái rì jiàn fēi xī。
shā mén hé chǔ rén，xié shǒu jù miè jī。shēn rù bù dòng jìng，nǎi zhī zhēn yuán jì。
yuè luò shā píng jiāng shì liàn wàng jǐn lú huā wú yàn
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ，cǐ shì chūn lái dì yī shēng
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi
zhèng dān yī shì jiǔ，hèn kè lǐ、guāng yīn xū zhì
yòu jiǔ chèn āi xián，dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
shí liáng sǒng qiān jǐn，gāo pàn chū lín□。gèn hè niè dān hóng，pái yún nòng qīng yǐng。
hàn jiā jūn chén huān yàn zhōng，gāo yì yún tái lùn zhàn gōng
fēng dì yōu xiāng chū，qín kuī sù yàn lái
bù dēng chūn yán lǐ，gèng shàng zuì yuǎn shān。liáo jiàn yǔ zhòu kuò，suì lìng shēn shì xián。
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相关翻译

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。