赠轻车（悠悠远行归）

赠轻车（悠悠远行归）原文：

【赠轻车】 悠悠远行归，经春涉长道。 幽冀桑始青，洛阳蚕欲老。 忆昨戎马地，别时心草草。 烽火从北来，边城闭常早。[1] 平生少相遇，未得展怀抱。 今日杯酒间，见君交情好。
故人何不返，春华复应晚
小立红桥柳半垂，越罗裙飏缕金衣
风烟俱净，天山共色
问他有甚堪悲处思量却也有悲时，重阳节近多风雨
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路
竹篱茅舍，淡烟衰草孤村
日暮苍山远，天寒白屋贫

赠轻车（悠悠远行归）拼音解读：

【zèng qīng chē】 yōu yōu yuǎn xíng guī，jīng chūn shè zhǎng dào。 yōu jì sāng shǐ qīng，luò yáng cán yù lǎo。 yì zuó róng mǎ dì，bié shí xīn cǎo cǎo。 fēng huǒ cóng běi lái，biān chéng bì cháng zǎo。[1] píng shēng shào xiāng yù，wèi dé zhǎn huái bào。 jīn rì bēi jiǔ jiān，jiàn jūn jiāo qíng hǎo。
gù rén hé bù fǎn，chūn huá fù yīng wǎn
xiǎo lì hóng qiáo liǔ bàn chuí，yuè luó qún yáng lǚ jīn yī
fēng yān jù jìng，tiān shān gòng sè
wèn tā yǒu shèn kān bēi chù sī liang què yě yǒu bēi shí，chóng yáng jié jìn duō fēng yǔ
hé shì yín yú hū chóu chàng，cūn qiáo yuán shù shì wú xiāng
bào zhú shēng zhōng yī suì chú，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
chūn lái míng yè hái zhēng bái，là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
yù lēi diāo ān yóu yě chù，lóu gāo bú jiàn zhāng tái lù
zhú lí máo shè，dàn yān shuāi cǎo gū cūn
rì mù cāng shān yuǎn，tiān hán bái wū pín
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。