送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州

送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州原文：

回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州
凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。
夜阑更秉烛，相对如梦寐
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
数人世相逢，百年欢笑，能得几回又
虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆
一年滴尽莲花漏碧井酴酥沈冻酒
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户
更说务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。

送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州拼音解读：

huí shǒu tiān yá guī mèng，jǐ hún fēi xī pǔ，lèi sǎ dōng zhōu
fèng chú lián yì měi wáng sūn，cǎi fú róng zhuāng nǐ sāi yuán。jīn dǐng duì yán diào yě shàn，
qīng jī ruò gǔ sàn yōu pā，gèng jiāng jīn ruǐ fàn liú xiá
yù biān qí qí yǐn xíng xuān。bīng hé yī qǔ jīng qí mǎn，mò zhào qiān fēng yǔ lù fán。
yè lán gèng bǐng zhú，xiāng duì rú mèng mèi
qú táng cáo cáo shí èr tān，rén yán dào lù gǔ lái nán。
shù rén shì xiàng féng，bǎi nián huān xiào，néng dé jǐ huí yòu
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì，zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
fú jīn lí zhàng běi chéng tóu，juǎn dì xī fēng mǎn yǎn chóu
qiū róng qiǎn dàn yìng zhòng mén，qī jié zǎn chéng xuě mǎn pén
yī nián dī jǐn lián huā lòu bì jǐng tú sū shěn dòng jiǔ
àn liǔ tí yā，dān yī zhù lì，xiǎo lián zhū hù
gèng shuō wù nóng jiāng bà zhàn，gǎn chí gē sòng qìng chén hūn。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。