题弘济寺不出院僧

作者:陈去病 朝代:近代诗人
题弘济寺不出院僧原文
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀
楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。
日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情
谁家秋院无风入何处秋窗无雨声
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天
松排山面千重翠,月点波心一颗珠
寒色孤村幕,悲风四野闻
题弘济寺不出院僧拼音解读
shuǐ rào bēi tián zhú rào lí,yú qián luò jǐn jǐn huā xī
chǔ xié yīng cǐ shì,zhǐ rào qì tái xiū。sè xiàng zāi huā shì,shēn xīn zuò shí xiū。
qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng,shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng
shēng hán tōng jié yuàn,chéng hēi jiàn fēng lóu。yù qǔ xián yún bìng,xián yún yǒu qù liú。
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sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì,yuè diǎn bō xīn yī kē zhū
hán sè gū cūn mù,bēi fēng sì yě wén
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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