及第后作

作者:王叔承 朝代:明朝诗人
及第后作原文
若是前生未有缘,待重结、来生愿
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月
盘心清露如铅水,又一夜、西风吹折
迸箨分苦节,轻筠抱虚心
升平时节逢公道,不觉龙门是嶮津。
何须急管吹云暝,高寒滟滟开金饼
金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音
忽忆故人天际去,计程今日到梁州
叩枻长歌,嫦娥欲下,万里挥冰雪
青山横北郭,白水绕东城
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
及第后作拼音解读
ruò shì qián shēng wèi yǒu yuán,dài zhòng jié、lái shēng yuàn
shēn duō jí bìng sī tián lǐ,yì yǒu liú wáng kuì fèng qián
zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié,bié shí máng máng jiāng jìn yuè
pán xīn qīng lù rú qiān shuǐ,yòu yī yè、xī fēng chuī zhé
bèng tuò fēn kǔ jié,qīng yún bào xū xīn
shēng píng shí jié féng gōng dào,bù jué lóng mén shì xiǎn jīn。
hé xū jí guǎn chuī yún míng,gāo hán yàn yàn kāi jīn bǐng
jīn bǎng gāo xuán xìng zì zhēn,fēn míng zhé dé yī zhī chūn。péng yíng zhà jiē shén xiān lǚ,
zǔ guó chén lún gǎn bù jīn,xián lái hǎi wài mì zhī yīn
hū yì gù rén tiān jì qù,jì chéng jīn rì dào liáng zhōu
kòu yì cháng gē,cháng é yù xià,wàn lǐ huī bīng xuě
qīng shān héng běi guō,bái shuǐ rào dōng chéng
jiāng hǎi huí sī gēng diào rén。jiǔ wàn tuán fú pái yǔ yì,shí nián xīn kǔ shè fēng chén。
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级,没有封地,官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化,这一阶层人数激增,成分复杂,名目繁多,如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等,大抵皆具一定文化和技能,堪称各类人才。士的社会地位日益重要,被誉为国之宝,“士无常君,国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族,为了自身利益,需要争士、争民,“得士者强,失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用,遂为贵族出谋画策,著书立说。 本篇即以高士颜周为主体,写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对,寸步不让,气势凛烈,理正辞严,充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折,“愿请受为弟子”,论证士贵于王,德才重于名位权势,从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响,颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想,但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”,说服齐王尊士、用士的“要道”之后,自己却辞禄归隐,甘守贫贱,向往自由生活,此与一般热衷利禄的俗士大不相同,塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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⑴木棉:热带乔木,初春时开花,深红色。高士奇《天禄识余》卷上:“南中木棉,树大盈抱,花红似山茶而蕊黄,花片极厚。“⑵丛祠:荒祠野庙。⑶越禽:《本草·释名》:“孔雀,越鸟。
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作者介绍

王叔承 王叔承 王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允,字叔承,晚更名灵岳,字子幻,自号昆仑承山人,吴江人。喜游学,纵游齐、鲁、燕、赵,又入闽赴楚。在邺下,郑若庸荐之赵康王。叔承以其无礼贤下士之实意,赋诗离去。又客大学士李春芳家,嗜酒。春芳有所纂述,常醉卧弗应,久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交,对三王并封之议,遗书数千言规劝之,锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜,作汉宫曲数十阕,流传于禁中。著作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。

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