赠考功卢郎中

赠考功卢郎中原文：

去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷
雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也
万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
一笈负山药，两瓶携涧泉。夜来风浪起，何处认渔船。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时
冰骨清寒瘦一枝玉人初上木兰时
修竹畔，疏帘里歌余尘拂扇，舞罢风掀袂
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵
白首方辞满，荆扉对渚田。雪中无陋巷，醉后似当年。

赠考功卢郎中拼音解读：

qù nián jīn rì wò yàn tái，tóng gǔ zhōng xiāo yǐn dì léi
xuě shuāng líng lì ér jiàn shā，lái suì bù gǎi qí xìng yě
wàn shì dào tóu dōu shì mèng，xiū xiū míng rì huáng huā dié yě chóu
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
yī jí fù shān yào，liǎng píng xié jiàn quán。yè lái fēng làng qǐ，hé chǔ rèn yú chuán。
gū hóng hào wài yě，xiáng niǎo míng běi lín
fēng shù yè yuán chóu zì duàn，nǚ luó shān guǐ yǔ xiāng yāo
xiá xìng shēng shū，jiǔ tú xiāo suǒ，bù shì shào nián shí
bīng gǔ qīng hán shòu yī zhī yù rén chū shàng mù lán shí
xiū zhú pàn，shū lián lǐ gē yú chén fú shàn，wǔ bà fēng xiān mèi
jiàng là děng xián péi lèi，wú cán dào le chán mián
bái shǒu fāng cí mǎn，jīng fēi duì zhǔ tián。xuě zhōng wú lòu xiàng，zuì hòu shì dāng nián。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。