酬漳州张九使君

酬漳州张九使君原文：

故人穷越徼，狂生起悲愁。山海万里别，草木十年秋。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢
酒盈杯，书满架，名利不将心挂
澹月梨花，借梦来、花边廊庑
鞭马广陵桥，出祖张漳州。促膝堕簪珥，辟幌戛琳球。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇
向来吟秀句，不觉已鸣鸦
南方荣桂枝，凌冬舍温裘。猿吟郡斋中，龙静檀栾流。
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云
短题自兹简，华篇讵能酬。无阶承明庭，高步相追游。
入春才七日，离家已二年

酬漳州张九使君拼音解读：

gù rén qióng yuè jiǎo，kuáng shēng qǐ bēi chóu。shān hǎi wàn lǐ bié，cǎo mù shí nián qiū。
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn，jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
yún shēn shān wù，yān lěng jiāng gāo，rén shēng wèi yì xiāng féng
jiǔ yíng bēi，shū mǎn jià，míng lì bù jiāng xīn guà
dàn yuè lí huā，jiè mèng lái、huā biān láng wǔ
biān mǎ guǎng líng qiáo，chū zǔ zhāng zhāng zhōu。cù xī duò zān ěr，pì huǎng jiá lín qiú。
wéi shāo hāo jí huǒ，chóu zuò yè dài chén
tóng zǐ jiě yín cháng hèn qū，hú ér néng chàng pí pá piān
xiàng lái yín xiù jù，bù jué yǐ míng yā
nán fāng róng guì zhī，líng dōng shě wēn qiú。yuán yín jùn zhāi zhōng，lóng jìng tán luán liú。
bì lù mò yáo dòng，wǎng yú lú tíng zhōu。xīn ān chǔ chù ān，chǔ chù sī xiá zōu。
jīn rì fèng qián guò shí wàn，yǔ jūn yíng diàn fù yíng zhāi
bù zhī mǎ gǔ shāng hán shuǐ，wéi jiàn lóng chéng qǐ mù yún
duǎn tí zì zī jiǎn，huá piān jù néng chóu。wú jiē chéng míng tíng，gāo bù xiāng zhuī yóu。
rù chūn cái qī rì，lí jiā yǐ èr nián
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。