蓦山溪(有赠)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
蓦山溪(有赠)原文
曲屏虚幌,枉著鸳鸯绣。不是不相逢,泪空滴、年年别袖。从他兰菊,秋露与春风,终不似,玉人人,一片心长久。
青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余
云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟
占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘
豆雨声来,中间夹带风声
宫衣亦有名,端午被恩荣
冰清玉映,自是闺房秀。十里卷朱帘,好紫陌、家家未有。天然情素,高压一城春,花艳丽,月精神,梅韵腰肢瘦。
至今云雨带愁容,月斜江上,征棹动晨钟
又是羊车过也,月明花落黄昏
故园渺何处,归思方悠哉
此路无知己,明珠莫暗投
细雨鱼儿出,微风燕子斜
蓦山溪(有赠)拼音解读
qū píng xū huǎng,wǎng zhe yuān yāng xiù。bú shì bù xiāng féng,lèi kōng dī、nián nián bié xiù。cóng tā lán jú,qiū lù yǔ chūn fēng,zhōng bù shì,yù rén rén,yī piàn xīn cháng jiǔ。
qīng tái mǎn dì chū qíng hòu,lǜ shù wú rén zhòu mèng yú
yún kāi wèn shuǐ gū fān yuǎn,lù rǎo liáng shān pǐ mǎ chí
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù,tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián,kān xiàn hǎo yīn yuán
dòu yǔ shēng lái,zhōng jiān jiā dài fēng shēng
gōng yī yì yǒu míng,duān wǔ bèi ēn róng
bīng qīng yù yìng,zì shì guī fáng xiù。shí lǐ juǎn zhū lián,hǎo zǐ mò、jiā jiā wèi yǒu。tiān rán qíng sù,gāo yā yī chéng chūn,huā yàn lì,yuè jīng shén,méi yùn yāo zhī shòu。
zhì jīn yún yǔ dài chóu róng,yuè xié jiāng shàng,zhēng zhào dòng chén zhōng
yòu shì yáng chē guò yě,yuè míng huā luò huáng hūn
gù yuán miǎo hé chǔ,guī sī fāng yōu zāi
cǐ lù wú zhī jǐ,míng zhū mò àn tóu
xì yǔ yú ér chū,wēi fēng yàn zi xié
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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