利剑

利剑原文：

形胜三分国，波流万世功
剑与我俱变化归黄泉。
明朝且做莫思量，如何过得今宵去
唯有相思似春色，江南江北送君归
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，
利剑光耿耿，佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣，
啼号升斗抵千金，冻雀饥鸦共一音
使我心腐剑锋折。决云中断开青天，噫！
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
今我来思，雨雪霏霏

利剑拼音解读：

xíng shèng sān fēn guó，bō liú wàn shì gōng
jiàn yǔ wǒ jù biàn huà guī huáng quán。
míng cháo qiě zuò mò sī liang，rú hé guò de jīn xiāo qù
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
chí yòng zèng wǒ bǐ zhī yīn。wǒ xīn rú bīng jiàn rú xuě，bù néng cì chán fū，
lì jiàn guāng gěng gěng，pèi zhī shǐ wǒ wú xié xīn。gù rén niàn wǒ guǎ tú lǚ，
tí hào shēng dǒu dǐ qiān jīn，dòng què jī yā gòng yī yīn
shǐ wǒ xīn fǔ jiàn fēng zhé。jué yún zhōng duàn kāi qīng tiān，yī！
yú ná yī xiǎo zhōu，yōng cuì yī lú huǒ，dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán，míng cháo duān wǔ yù fāng lán
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
dú zài yì xiāng wèi yì kè，měi féng jiā jié bèi sī qīn
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě fēi fēi
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相关翻译

这是一首传统的闺怨题材，写的是深秋时节，闺中少妇思念远方心上人，怨恨交织的情形。词作开首词人把时间安排在深秋时节，直陈闺中少妇因秋来而“愁更深”。自宋玉悲秋以来，对秋的无奈与叹喟几
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相关赏析

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。