徐文长传

徐文长传原文：

阿香秋梦起娇啼，玉女传幽素
胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。”皆曰：“如命。”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。
送君如昨日，檐前露已团
　　余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。
石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！
我也不登天子船，我也不上长安眠
文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。间以其余，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。
文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。
文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。
登舟望秋月，空忆谢将军
不用思量今古，俯仰昔人非
水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢
一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。
而今识尽愁滋味，欲说还休
石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。予所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
波面澄霞，兰艇采香去
文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

徐文长传拼音解读：

ā xiāng qiū mèng qǐ jiāo tí，yù nǚ chuán yōu sù
hú gōng jì lián wén zhǎng zhī cái，āi qí shù kùn，shí fāng shěng shì，fán rù lián zhě，gōng mì shǔ yuē：“xú zi，tiān xià cái，ruò zài běn fáng，xìng wù tuō shī。”jiē yuē：“rú mìng。”yī zhī xiàn yǐ tā jī hòu zhì，zhì qī fāng yè gōng，ǒu wàng shǔ，juǎn shì zài qí fáng，suì bù ǒu。
sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
　　yú shǎo shí guò lǐ sì zhōng，jiàn běi zá jù yǒu《sì shēng yuán》，yì qì háo dá，yǔ jìn shí shū shēng suǒ yǎn chuán qí jué yì，tí yuē“tiān chí shēng”，yí wèi yuán rén zuò。hòu shì yuè，jiàn rén jiā dān fú shàng yǒu shǔ“tián shuǐ yuè”zhě，qiáng xīn tiě gǔ，yǔ fū yī zhǒng lěi kuài bù píng zhī qì，zì huà zhī zhōng，wǎn wǎn kě jiàn。yì shén hài zhī，ér bù zhī tián shuǐ yuè wèi hé rén。
shí gōng yuē：xiān shēng shù qí bù yǐ，suì wèi kuáng jí；kuáng jí bù yǐ，suì wèi líng yǔ。gǔ jīn wén rén，láo sāo kùn kǔ，wèi yǒu ruò xiān shēng zhě yě。suī rán，hú gōng jiān shì háo jié，yǒng líng yīng zhǔ，mù zhōng lǐ shù yì děng，shì hú gōng zhī yǒu xiān shēng yǐ；biǎo shàng，rén zhǔ yuè，shì rén zhǔ zhī yǒu xiān shēng yǐ。dú shēn wèi guì ěr。xiān shēng shī wén jué qǐ，yī sǎo jìn dài wú huì zhī xí，bǎi shì ér xià，zì yǒu dìng lùn，hú wéi bù yù zāi？méi kè shēng cháng jì yú shū yuē：“wén zhǎng wú lǎo yǒu，bìng qí yú rén，rén qí yú shī，shī qí yú zì，zì qí yú wén，wén qí yú huà。”yú wèi wén zhǎng wú zhī ér bù qí zhě yě。wú zhī ér bù qí，sī wú zhī ér bù qí yě zāi！bēi fū！
wǒ yě bù dēng tiān zǐ chuán，wǒ yě bù shàng cháng ān mián
wén zhǎng xǐ zuò shū，bǐ yì bēn fàng rú qí shī，cāng jìng zhōng zī mèi yuè chū。yú bù néng shū，ér miù wèi wén zhǎng shū jué dāng zài wáng yǎ yí、wén zhēng zhòng zhī shàng。bù lùn shū fǎ，ér lùn shū shén：xiān shēng zhě，chéng bā fǎ zhī sàn shèng，zì lín zhī xiá kè yě。jiān yǐ qí yú，páng yì wèi huā cǎo zhú shí，jiē chāo yì yǒu zhì。
wén zhǎng jì yǐ bù dé zhì yú yǒu sī，suì nǎi fàng làng qū niè，zì qíng shān shuǐ，zǒu qí、lǔ、yàn、zhào zhī dì，qióng lǎn shuò mò。qí suǒ jiàn shān bēn hǎi lì，shā qǐ yún xíng，fēng míng shù yǎn，yōu gǔ dà dū，rén wù yú niǎo，yī qiè kě jīng kě è zhī zhuàng，yī yī jiē dá zhī yú shī。qí xiōng zhōng yòu yǒu yī duàn bù kě mó miè zhī qì，yīng xióng shī lù、tuō zú wú mén zhī bēi，gù qí wèi shī，rú chēn rú xiào，rú shuǐ míng xiá，rú zhǒng chū tǔ，rú guǎ fù zhī yè kū，jī rén zhī hán qǐ。dāng qí fàng yì，píng chóu qiān lǐ；ǒu ěr yōu qiào，guǐ yǔ qiū fén。wén cháng yǎn kōng qiān gǔ，dú lì yī shí。dāng shí suǒ wèi dá guān guì rén、sāo shì mò kè，wén zhǎng jiē chì ér nú zhī，chǐ bù yǔ jiāo，gù qí míng bù chū yú yuè。bēi fū！
yī xī，zuò táo biān xiū lóu，suí yì chōu jià shàng shū，dé《quē biān》shī yī zhì。è chǔ máo shū，yān méi bài hēi，wēi yǒu zì xíng。shāo jiù dēng jiān dú zhī，dú wèi shù shǒu，bù jué jīng yuè，hū hū shí kuì：“《quē biān》hé rén zuò zhě？jīn yé？gǔ yé？”shí kuì yuē：“cǐ yú xiāng xiān bèi xú tiān chí xiān shēng shū yě。xiān shēng míng wèi，zì wén zhǎng，jiā、lóng jiān rén，qián wǔ liù nián fāng zú。jīn juàn zhóu tí é shàng yǒu tián shuǐ yuè zhě，jí qí rén yě。”yú shǐ wù qián hòu suǒ yí，jiē jí wén zhǎng yī rén。yòu dāng shī dào huāng huì zhī shí，huò cǐ qí mì，rú yǎn dé xǐng。liǎng rén yuè qǐ，dēng yǐng xià，dú fù jiào，jiào fù dú，tóng pú shuì zhě jiē jīng qǐ。yú zì shì huò xiàng rén，huò zuò shū，jiē shǒu chēng wén zhǎng xiān shēng。yǒu lái kàn yú zhě，jí chū shī yǔ zhī dú。yī shí míng gōng jù jiàng，jìn jìn zhī xiàng mù yún。
wén zhǎng zì fù cái lüè，hào qí jì，tán bīng duō zhōng。fán gōng suǒ yǐ ěr wāng、xú zhū lǔ zhě，jiē mì xiāng yì rán hòu xíng。cháng yǐn yī jiǔ lóu，yǒu shù jiàn ér yì yǐn qí xià，bù kěn liú qián。wén zhǎng mì yǐ shù zì chí gōng，gōng lì mìng fù jiàn ér zhì huī xià，jiē zhǎn zhī，yī jūn gǔ lì。yǒu shā mén fù zī ér huì，jiǔ jiān ǒu yán yú gōng，gōng hòu yǐ tā shì zhàng shā zhī。qí xìn rèn duō cǐ lèi。
dēng zhōu wàng qiū yuè，kōng yì xiè jiāng jūn
bù yòng sī liang jīn gǔ，fǔ yǎng xī rén fēi
shuǐ gé dàn yān xiū zhú sì，lù jīng shū yǔ luò huā cūn
qín nǚ hán pín xiàng yān yuè，chóu hóng dài lù kōng tiáo tiáo
yī rì，yǐn qí xiāng dài fū jiā。xiāng dài fū zhǐ yán shǎng yī xiǎo wù qiú fù，yīn lìng tóng pú xù zhǐ zhàng yú jìn，yù yǐ kǔ zhī。wén zhǎng yuán bǐ lì chéng，jìng mǎn qí zhǐ，qì yùn qiú yì，wù wú dùn qíng，yī zuò dà jīng。
ér jīn shí jǐn chóu zī wèi，yù shuō hái xiū
shí kuì yán：wǎn suì shī wén yì qí，wú kè běn，jí cáng yú jiā。yǔ suǒ jiàn zhě，《xú wén zhǎng jí》、《quē biān》èr zhǒng ér yǐ。rán wén zhǎng jìng yǐ bù dé zhì yú shí，bào fèn ér zú。
zú yǐ yí shā qí jì shì，xià yù lùn sǐ。zhāng yáng hé lì jiě，nǎi dé chū。jì chū，jué jiàng rú chū。wǎn nián fèn yì shēn，yáng kuáng yì shén。xiǎn zhě zhì mén，jiē jù bù nà。dāng dào guān zhì，qiú yī zì bù kě dé。shí xié qián zhì jiǔ sì，hū xià lì yǔ yǐn。huò zì chí fǔ jī pò qí tóu，xuè liú bèi miàn，tóu gǔ jiē zhé，róu zhī yǒu shēng。huò chuí qí náng，huò yǐ lì zhuī zhuī qí liǎng ěr，shēn rù cùn yú，jìng bù de sǐ。
xián yún tán yǐng rì yōu yōu，wù huàn xīng yí jǐ dù qiū
bō miàn chéng xiá，lán tǐng cǎi xiāng qù
wén zhǎng wèi shān yīn xiù cái，dà shì zhé bù lì，háo dàng bù jī。zǒng dū hú méi lín gōng zhī zhī，pìn wèi mù kè。wén zhǎng yǔ hú gōng yuē：“ruò yù kè mǒu zhě，dāng jù bīn lǐ，fēi shí zhé dé chū rù。”hú gōng jiē xǔ zhī。wén zhǎng nǎi gé yī wū jīn，cháng yī jiù zuò，zòng tán tiān xià shì，páng ruò wú rén。hú gōng dà xǐ。shì shí gōng dū shù biān bīng，wēi zhèn dōng nán，jiè zhòu zhī shì，xī yǔ shé xíng，bù gǎn jǔ tóu；ér wén zhǎng yǐ bù xià yī zhū shēng ào zhī，xìn xīn ér xíng，zì yì tán xuè，liǎo wú jì dàn。huì de bái lù，zhǔ wén zhǎng dài zuò biǎo。biǎo shàng，yǒng líng xǐ shén。gōng yǐ shì yì zhòng zhī，yī qiè shū jì，jiē chū qí shǒu。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

【注释】 ①司谏：即高若讷，字敏之，榆次人。司谏掌规谏讽谕，负责向皇帝提批评意见。足下：古人书信中对同辈的敬称。 ②随州：州治在今湖北省随县。欧阳修四岁丧父，叔父晔时任随州推官，修随母郑氏前往投靠，即落户于随州。 ③朱与人接：没有跟社会上的人接触交往。宋舍人兄弟：指宋庠、宋祁兄弟。宋庠后官至宰相，当时任起居舍人，故称二人为“舍人兄弟”。宋祁，官至工部尚书，后与欧阳修合修《新唐书》。叶道卿：即叶清臣，道卿为字，时任太常丞。他关心民生疾苦，不避权贵。郑天休，即郑戬，天休为字，后官至吏部侍郎、枢密副使。以上四人都是天圣二年与高若讷为同榜进士。
此词作于1135年（宋高宗绍兴五年）作者去任隐居吴兴卞山时，为作者登临卞山绝顶亭有感而发之作。绝顶亭，在吴兴西北弁山峰顶。宋室南渡八年，未能收复中原大片失地，而朝廷却一味向敌求和，
①浓絮：指柳絮。②黦（yuè）：色败坏。污迹。五代韦庄《应天长》词：“想得此时情切，泪沾红袖黦。”
从松下坐饮这一悠然自适的情景中引出物我两忘的境界，进而点出最高的玄理——酒中之“深味”，通篇理趣盎然，警策动人，余味隽永。此理超然物外，故言其“高”；此理又包蕴着真实的体验，质朴明快，故言其“不玄”。——情旷而不虚，理高而不玄，以情化理，理入于情，非大手笔不能如此。后世学步者虽多，终不能达到陶诗从容自然的至境。 这首诗以饮酒发端，以酒之“深味”收尾，中间贯穿着饮酒乐趣，叙事言情说理，都围绕着“饮酒”二字，章法与诗意相得益彰，思健功圆，浑然成篇。
这篇散文紧扣“喜雨亭”三个字来写，或分写，或合写，或引古代史实来烘托，或用主客问答来渲染，思路开阔，传达出一种情不自禁的喜悦之情。苏轼于嘉祐六年（1061）任凤翔府签书判官，第二年

相关赏析

凡被自己视为可信任的朋友而与之商量事情的人，一定是与自己能相互竭尽忠诚的人。能够被自己当作朋友，在心中有一席之地的人，必然不是一个言行有缺失的人。注释宾入幕中：被允许参与事情的
诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无
班昭的主要功绩在于她继承父亲班彪和兄长班固的未竟事业，整理并最后完成了《汉书》这部重要史籍。《汉书》是一部续《史记》的历史巨著，是中国第一部纪传体断代史，一百篇，共120卷。由于司
七年春季，吴国进攻郯国，郯国和吴国讲和。季文子说：“中原诸国不能镇慑蛮夷，蛮夷却来进攻，而没有人对此担忧，这是因为没有好国君的缘故啊！《诗》说：‘上天不善，动乱没有个安定的时候。’
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客

作者介绍

徐弘祖 徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江阴市）人。伟大的地理学家、旅行家和探险家。崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。