庄居野行

庄居野行原文：

梅定妒，菊应羞
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消
江流天地外，山色有无中
我仓常空虚，我田生蒺藜。上天不雨粟，何由活烝黎。
古来存老马，不必取长途
采玉上山颠，探珠入水府。边兵索衣食，此物同泥土。
残月脸边明，别泪临清晓
官家不税商，税农服作苦。居人尽东西，道路侵垄亩。
柳色黄金嫩，梨花白雪香
客行野田间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去作商贾。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵
相送情无限，沾襟比散丝
两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖
常山临代郡，亭障绕黄河
古来一人耕，三人食犹饥。如今千万家，无一把锄犁。

庄居野行拼音解读：

méi dìng dù，jú yīng xiū
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
jiāng liú tiān dì wài，shān sè yǒu wú zhōng
wǒ cāng cháng kōng xū，wǒ tián shēng jí lí。shàng tiān bù yǔ sù，hé yóu huó zhēng lí。
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
cǎi yù shàng shān diān，tàn zhū rù shuǐ fǔ。biān bīng suǒ yī shí，cǐ wù tóng ní tǔ。
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
guān jiā bù shuì shāng，shuì nóng fú zuò kǔ。jū rén jǐn dōng xī，dào lù qīn lǒng mǔ。
liǔ sè huáng jīn nèn，lí huā bái xuě xiāng
kè xíng yě tián jiān，bǐ wū jiē bì hù。jiè wèn wū zhōng rén，jǐn qù zuò shāng gǔ。
fǔ shì luò yáng chuān，máng máng zǒu hú bīng
xiāng sòng qíng wú xiàn，zhān jīn bǐ sàn sī
liǎng xíng shū liǔ，yī sī cán zhào，wàn diǎn yā qī
cháng shān lín dài jùn，tíng zhàng rào huáng hé
gǔ lái yī rén gēng，sān rén shí yóu jī。rú jīn qiān wàn jiā，wú yī bǎ chú lí。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。