说剑

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
说剑原文
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
有三秋桂子,十里荷花
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热
归来三径重扫,松竹本吾家
喃喃教言语,一一刷毛衣
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得
花落花开自有时,总赖东君主
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。
野老念牧童,倚杖候荆扉
说剑拼音解读
jiǔ hān gān dǎn lù,hèn bù yǎn qián pōu。gāo chàng jīng qīng gē,luàn jī xiàng rú fǒu。
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céng bèi guì shù zhī,hán guāng shè lín sǒu。céng jīng zhù nóng qì,lì yòng jiǎn láng yǒu。
yōu xiá yù dǐ mái,shén rén shuǐ xīn shǒu。běn shì jī ní cuì,guǒ fēi léi huàn yǒu。
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cǐ jiàn hé tài qí,cǐ xīn hé tài hòu。quàn jūn shèn suǒ yòng,suǒ yòng wú huò gǒu。
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jūn jīn kùn ní zǐ,wǒ yì bèn chén gòu。sú ěr jīng dà yán,féng rén shǎo kāi kǒu。
yě lǎo niàn mù tóng,yǐ zhàng hòu jīng fēi
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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