答邹象先

答邹象先原文：

东风洒雨露，会入天地春
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐
鲁酒不可醉，齐歌空复情
壮图悲岁月，明代耻贫贱。回首无津梁，只令二毛变。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝
苕之华，其叶青青
青绫被，莫忆金闺故步
别路琴声断，秋山猿鸟吟
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼
桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各川县。
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低

答邹象先拼音解读：

dōng fēng sǎ yǔ lù，huì rù tiān dì chūn
yī fān táo lǐ huā kāi jǐn，wéi yǒu qīng qīng cǎo sè qí
lǔ jiǔ bù kě zuì，qí gē kōng fù qíng
zhuàng tú bēi suì yuè，míng dài chǐ pín jiàn。huí shǒu wú jīn liáng，zhǐ lìng èr máo biàn。
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng，fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
sháo zhī huá，qí yè qīng qīng
qīng líng bèi，mò yì jīn guī gù bù
bié lù qín shēng duàn，qiū shān yuán niǎo yín
sōng jiān shā lù jìng wú ní，xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
guì zhī cháng gòng zhuó，máo cí jì tóng jiàn。yī mìng hé zǔ xiū，zài chí gè chuān xiàn。
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ，xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng
gū shān sì běi jiǎ tíng xī，shuǐ miàn chū píng yún jiǎo dī
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　　由真诚而自然明白道理，这叫做天性；由明白道理后做到真诚，这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理，明白道理后 也就会做到真诚。注释（1）自：从，由。明：明白。（2）则：即，

作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。