故南阳夫人樊氏挽歌

故南阳夫人樊氏挽歌原文：

客睡何曾著，秋天不肯明
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮
叠鼓秋城动，悬旌寒日映。不言长不归，环佩犹将听。
但凭阑无语，烟花三月春愁
黯与山僧别，低头礼白云
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
高处莺啼低蝶舞何况日长，燕子能言语
石窌恩荣重，金吾车骑盛。将朝每赠言，入室还相敬。
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
圆荷浮小叶，细麦落轻花
绿竹入幽径，青萝拂行衣

故南阳夫人樊氏挽歌拼音解读：

kè shuì hé céng zhe，qiū tiān bù kěn míng
jiāng tiān yī sè wú xiān chén，jiǎo jiǎo kōng zhōng gū yuè lún
dié gǔ qiū chéng dòng，xuán jīng hán rì yìng。bù yán zhǎng bù guī，huán pèi yóu jiāng tīng。
dàn píng lán wú yǔ，yān huā sān yuè chūn chóu
àn yǔ shān sēng bié，dī tóu lǐ bái yún
gǔ mù yīn zhōng xì duǎn péng，zhàng lí fú wǒ guò qiáo dōng
xiǎo lóu yī yè tīng chūn yǔ，shēn xiàng míng cháo mài xìng huā
gāo chù yīng tí dī dié wǔ hé kuàng rì zhǎng，yàn zi néng yán yǔ
shí jiào ēn róng zhòng，jīn wú chē qí shèng。jiāng cháo měi zèng yán，rù shì hái xiāng jìng。
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
yuán hé fú xiǎo yè，xì mài luò qīng huā
lǜ zhú rù yōu jìng，qīng luó fú xíng yī
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韩翃是大历十才子之一，他与柳氏有一段富有传奇色彩的爱情故事。据唐人许尧佐《柳氏传》和孟棨《本事诗》记载，韩翃少负才名，孤贞静默，所与游者皆当时名士。一富家李生，负气爱才，因看重韩翃，遂将家中一歌姬柳氏赠与韩翃。安史之乱爆发，长安、洛阳两京陷落，士女奔骇。柳氏以色艳独居，恐不免，便落发为尼。不久，柳氏为蕃将沙吒利所劫，宠之专房。时韩翃为缁青节度使侯希逸府中书记。京师收复后，韩翃派人到长安寻柳氏，并准备了一白口袋，袋装沙金，袋上题了此诗。当柳氏在长安接到这个口袋后，捧诗呜咽，并写了《答韩翃》（一作《杨柳枝·答韩翃》）：“杨柳枝，芳菲节。可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。