春去曲

春去曲原文：

亭亭山上松，瑟瑟谷中风
唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉
老夫不比少年儿，不中数与春别离。
春已去，花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来，
驱马天雨雪，军行入高山
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋
横笛和愁听，斜枝倚病看
百回看著无花树。就中一夜东风恶，收红拾紫无遗落。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠
黄河落天走东海，万里写入胸怀间

春去曲拼音解读：

tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhòng fēng
wéi yǒu xián chóu jiāng bù qù，yī jiù zhù，bàn rén zhí dào huáng hūn yǔ
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè，bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ，cǐ shì chūn lái dì yī shēng
yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān，xī rì héng bō mù，jīn zuò liú lèi quán
lǎo fū bù bǐ shào nián ér，bù zhōng shù yǔ chūn bié lí。
chūn yǐ qù，huā yì bù zhī chūn qù chù。yuán gāng rào jiàn què guī lái，
qū mǎ tiān yù xuě，jūn xíng rù gāo shān
jīn féng sì hǎi wéi jiā rì，gù lěi xiāo xiāo lú dí qiū
héng dí hé chóu tīng，xié zhī yǐ bìng kàn
bǎi huí kàn zhe wú huā shù。jiù zhōng yī yè dōng fēng è，shōu hóng shí zǐ wú yí luò。
yě yún wàn lǐ wú chéng guō，yǔ xuě fēn fēn lián dà mò
huáng hé luò tiān zǒu dōng hǎi，wàn lǐ xiě rù xiōng huái jiān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。