碧瓦

碧瓦原文：

烽火照西京，心中自不平
碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。
不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后
慈母倚门情，游子行路苦
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
昔日芙蓉花，今成断根草
梦到飞魂急，书成即席遥。河流冲柱转，海沫近槎飘。
北极怀明主，南溟作逐臣
兽炉沉水烟，翠沼残花片一行写入相思传
秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻
雾唾香难尽，珠啼冷易销。歌从雍门学，酒是蜀城烧。
情共天涯秋黯，朱桥锁深巷
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌
柳暗将翻巷，荷欹正抱桥。钿辕开道入，金管隔邻调。

碧瓦拼音解读：

fēng huǒ zhào xī jīng，xīn zhōng zì bù píng
bì wǎ xián zhū shù，hóng lún jié qǐ liáo。wú shuāng hàn diàn bìn，dì yī chǔ gōng yāo。
wú shì cī yí jiǎ，bā cóng fěi cuì qiào。tā shí wèi zhī yì，chóng dié zèng jiāo ráo。
bù xì diāo ān mén qián liǔ，yù róng jì mò jiàn huā xiū，lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu
cí mǔ yǐ mén qíng，yóu zǐ xíng lù kǔ
qiān xíng wàn xiàng jìng hái kōng，yìng shuǐ cáng shān piàn fù zhòng。
xī rì fú róng huā，jīn chéng duàn gēn cǎo
mèng dào fēi hún jí，shū chéng jí xí yáo。hé liú chōng zhù zhuǎn，hǎi mò jìn chá piāo。
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn yī xíng xiě rù xiàng sī chuán
qiū tiān yī yè jìng wú yún，duàn xù hóng shēng dào xiǎo wén
wù tuò xiāng nán jǐn，zhū tí lěng yì xiāo。gē cóng yōng mén xué，jiǔ shì shǔ chéng shāo。
qíng gòng tiān yá qiū àn，zhū qiáo suǒ shēn xiàng
tóng zhù jīn yōng zhèn jì gāng，shēng chuán hǎi wài bō róng qiāng
liǔ àn jiāng fān xiàng，hé yī zhèng bào qiáo。diàn yuán kāi dào rù，jīn guǎn gé lín diào。
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。