鲁仲连义不帝秦

鲁仲连义不帝秦原文：

　　秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。
秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。
天上星河转，人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故；今齐闵王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉
妾身独自眠，月圆人未圆
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神
“齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰：‘子安取礼而来待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，纳筦键，摄衽抱几，视膳于堂下；天子已食，而听退朝也。’鲁人投其钥，不果纳，不得入于鲁。将之薛，假涂于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，交有称王之名。睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣，不如邹、鲁之仆妾也。
辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜、智不若邪？畏之也。”鲁仲连曰：“然梁之比于秦，若仆邪？”辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然则吾将使秦王烹醢梁王！”辛垣衍怏然不悦，曰：“嘻！亦太甚矣，先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？”鲁仲连曰：“固也！待吾言之：昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯；鄂侯争之急，辨之疾，故脯侯；文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲令之死。曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？“
抛家傍路，思量却是，无情有思
平原君遂见辛垣衍曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介，而见之于先生。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
太乙近天都，连山接海隅
“且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤，夺其所憎，而与其所爱；彼又将使其子女谗妾，为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”
江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨
于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣，起，前，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也。仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
醉别西楼醒不记春梦秋云，聚散真容易
鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也。今众人不知，则为一身。彼秦，弃礼义，上首功之国也，权使其士，虏使其民，彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐楚则固助之矣。”辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣；若乃梁，则吾梁人也，先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也；使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席，东藩之臣田婴齐后至，则斮之！’威王勃然怒曰：‘叱嗟！而母，婢也！’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。”
于是辛垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦！”
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君，曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事！百万之众折于外，今又内围邯郸而不去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜也何敢言事！”鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之！”平原君曰：“胜请为召而见之于先生。”

鲁仲连义不帝秦拼音解读：

　　qín wéi zhào zhī hán dān。wèi ān lí wáng shǐ jiāng jūn jìn bǐ jiù zhào，wèi qín，zhǐ yú dàng yīn bù jìn。
qín jiāng wén zhī，wèi què jūn wǔ shí lǐ。shì huì wèi gōng zǐ wú jì duó jìn bǐ jūn yǐ jiù zhào jī qín，qín jūn yǐn ér qù。
tiān shàng xīng hé zhuǎn，rén jiān lián mù chuí liáng shēng zhěn diàn lèi hén zī
yǔ xuě zì fēi qiān zhàng wài，yú lín zhǐ gé shù fēng xī
wèi wáng shǐ kè jiāng jūn xīn yuán yǎn jiān rù hán dān，yīn píng yuán jūn wèi zhào wáng yuē：“qín suǒ yǐ jí wéi zhào zhě，qián yǔ qí mǐn wáng zhēng qiáng wèi dì，yǐ ér fù guī dì，yǐ qí gù；jīn qí mǐn wáng yǐ yì ruò，fāng jīn wéi qín xióng tiān xià，cǐ fēi bì tān hán dān，qí yì yù qiú wèi dì。zhào chéng fā shǐ zūn qín zhāo wáng wèi dì，qín bì xǐ，bà bīng qù。”píng yuán jūn yóu yù wèi yǒu suǒ jué。
niàn lán táng hóng zhú，xīn zhǎng yàn duǎn，xiàng rén chuí lèi
yǒu xióng yǒu pí，yǒu māo yǒu hǔ，qìng jì lìng jū，hán jí yàn yù
qiè shēn dú zì mián，yuè yuán rén wèi yuán
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
“qí mǐn wáng jiāng zhī lǔ，yí wéi zi zhí cè ér cóng，wèi lǔ rén yuē：‘zǐ jiāng hé yǐ dài wú jūn？’lǔ rén yuē：‘wú jiāng yǐ shí tài láo dài zi zhī jūn。’yí wéi zǐ yuē：‘zǐ ān qǔ lǐ ér lái dài wú jūn？bǐ wú jūn zhě，tiān zǐ yě。tiān zǐ xún shòu，zhū hóu pì shě，nà guǎn jiàn，shè rèn bào jǐ，shì shàn yú táng xià；tiān zǐ yǐ shí，ér tīng tuì cháo yě。’lǔ rén tóu qí yào，bù guǒ nà，bù dé rù yú lǔ。jiāng zhī xuē，jiǎ tú yú zōu。dàng shì shí，zōu jūn sǐ，mǐn wáng yù rù diào。yí wéi zi wèi zōu zhī gū yuē：‘tiān zǐ diào，zhǔ rén bì jiāng bèi bìn jiù，shè běi miàn yú nán fāng，rán hòu tiān zǐ nán miàn diào yě。’zōu zhī qún chén yuē：‘bì ruò cǐ，wú jiāng fú jiàn ér sǐ。’gù bù gǎn rù yú zōu。zōu、lǔ zhī chén，shēng zé bù dé shì yǎng，sǐ zé bù dé fàn hán，rán qiě yù xíng tiān zǐ zhī lǐ yú zōu、lǔ zhī chén，bù guǒ nà。jīn qín wàn shèng zhī guó，liáng yì wàn shèng zhī guó，jiāo yǒu chēng wáng zhī míng。dǔ qí yī zhàn ér shèng，yù cóng ér dì zhī，shì shǐ sān jìn zhī dà chén，bù rú zōu、lǔ zhī pū qiè yě。
xīn yuán yǎn yuē：“xiān shēng dú wèi jiàn fū pū hū？shí rén ér cóng yī rén zhě，níng lì bù shèng、zhì bù ruò xié？wèi zhī yě。”lǔ zhòng lián yuē：“rán liáng zhī bǐ yú qín，ruò pū xié？”xīn yuán yǎn yuē：“rán。”lǔ zhòng lián yuē：“rán zé wú jiāng shǐ qín wáng pēng hǎi liáng wáng！”xīn yuán yǎn yàng rán bù yuè，yuē：“xī！yì tài shèn yǐ，xiān shēng zhī yán yě！xiān shēng yòu è néng shǐ qín wáng pēng hǎi liáng wáng？”lǔ zhòng lián yuē：“gù yě！dài wú yán zhī：xī zhě guǐ hóu、è hóu、wén wáng，zhòu zhī sān gōng yě。guǐ hóu yǒu zi ér hǎo，gù rù zhī yú zhòu，zhòu yǐ wéi è，hǎi guǐ hóu；è hóu zhēng zhī jí，biàn zhī jí，gù pú hóu；wén wáng wén zhī，kuì rán ér tàn，gù jū zhī yú yǒu lǐ zhī kù bǎi rì，ér yù lìng zhī sǐ。hé wèi yú rén jù chēng dì wáng，zú jiù pú hǎi zhī dì yě？“
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tài yǐ jìn tiān dū，lián shān jiē hǎi yú
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jiāng shàng yīn yún suǒ mèng hún，jiāng biān shēn yè wǔ liú kūn
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

谢逸 谢逸（1068-1113，一说1010-1113）字无逸，号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗，人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年，幼年丧父，家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲，刻苦磨砺，诗文俱佳。两次应科举，均不第。然操履峻洁，不附权贵，和谢薖“修身砺行，在崇宁大观间不为世俗毫发污染”（《谢幼盘文集》卷首），一生过着“家贫惟饭豆，肉贵但羡藜”的安贫乐道的清苦生活，以作诗文自娱。在乡家居，每月召集乡中贤士聚会一次，共议古人厚德之事，并抄录成册，名为“宽厚会”。其《寄隐士诗》表达了自己的志向：“先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。相知四海孰青眼，高卧一庵今白头。襄阳耆旧节独苦，只有庞公不入州”。这首诗为历代诗论家所赞赏，《竹庄诗话》、《诗林广记》均称其为佳作。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土，年四十五。 谢逸是五代花间词派的传人，所著《溪堂词》“远规花间，逼近温韦” （薛砺若《宋词通论》） ，雅洁清丽，蕴藉隽妙，在北宋后期的词坛上自成一家。所著《溪堂词》，“皆小令，轻倩可人”（明毛晋《跋溪堂词》），“标致隽永”（《词统》卷四），今存词六十二首。其词既具花间之浓艳，又有晏殊、欧阳修之婉柔，长于写景，风格轻倩飘逸。 其诗风格与南朝山水诗人谢灵运相似，清新幽折，时人称之为“江西谢康乐”。其文似汉朝刘向、唐朝韩愈，气势磅礴，自由奔放，感情真挚动人，语言流畅自如。黄庭坚说他若在馆阁中，“当不减晁、张、李商老”（晁补之、张来、李商隐）。 谢逸的诗，文词洗炼，有古意，颇受黄庭坚欣赏，认为他诗中名句“山寒石发瘦，水落溪毛雕”、“老凤垂头噤不语，枯木槎牙噪春鸟”、“山寒石发瘦，水落溪毛凋”及词中名句“黛浅眉痕沁，红添酒面糊”、“鱼跃冰池飞玉尺，去横石岭拂鲛绡”，“皆百炼乃出治者”。其生新瘦硬之处，颇得黄庭坚诗的神髓。又如《寄徐师川》诗中的“江水江花同臭味，海南海北各山川”一联字法句法都有明显模仿黄诗的痕迹。 但谢诗中较多的是轻隽健朗，清新疏快的句子。《四库总目提要》称其“虽稍近寒瘦，然风格隽拔，时露清新”，从正反两方面揭示了谢逸诗清朗健拔的特色。尤其是其七言古诗，多感情充沛，辞意流注，很有笔力。其五言古诗则多写隐居生活，气格闲雅淡远，时与陶、韦相近。 谢逸与当时著名诗人洪刍、饶节、潘大临等人关系密切。吕本中在《江西诗社宗派图》中，自黄庭坚以下列陈师道、谢逸等25人为法嗣，这就是在宋代诗坛上颇有影响的“江西诗派”，且评其诗曰：“才力富赡，不减康乐。”谢逸与其弟谢薖被称为“临川二谢”（比作谢康乐和谢玄晖），入吕本中《江西诗社宗派图》。 据《苕溪渔隐丛话》引述《复斋漫录》：“元估中，临川谢无逸过黄州关山可花村馆驿，遇湖北王某，江苏诸某，浙江单某，福建张某等秀才。四人知其来自临川，戏以‘曹植七步成诗，诸君七步为词’相谑。逸行五步，词成，挥毫疾书《江城子》一阙于壁：‘可花村馆酒旗风，水溶溶，落残红，野渡舟横、杨柳绿荫浓。望断江南山色远，人不见，草连空。夕阳楼上晚烟笼，粉香浓，淡眉峰，记得年时相见画图中。只有关山今夜月，千里外，素光同。’标致依水，情乎俱妙，遂以‘五步成词’闻名江南。” 谢逸诗词中有不少描写家乡旖旎风光和风土人情的名篇：《金石台》、《北津渡》、《吴家渡》、《望江南》等。在《卜算子》词中，较好地体现了江西诗派诗人写词好化用前人诗句的特点。前人评此词为：“标致隽永，全无香泽，可称逸词”（《词统》卷四）。 宋徽宗大观四年（1110），为郑彦国编的《临川集咏》所作的序言，是其散文代表作。 著述甚丰。著有《溪堂集》20卷，诗集5卷，补遗2卷，诗余1卷，另有《春秋广微》、《樵谈》等书，多散佚。现仅存《溪堂集》10卷，《溪堂词》1卷，有其诗216首、词62首、散文47篇。《四库全书》存《永乐大黄》辑本《溪堂集》10卷。事见《（道光）抚州府志》、《临川县志》、《江西通志》、《四库全书》、《江西诗征》。