阶前石竹

阶前石竹原文：

风雨替花愁风雨罢，花也应休
叹息聊自思，此生岂我情。昔我未生时，谁者令我萌。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。常恐零露降，不得全其生。
中心愿，平虏保民安国
书当快意读易尽，客有可人期不来
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶
青山飞起不压物，野水流来欲湿人
秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳
弃置勿重陈，委化何所营。
上天布甘雨，万物咸均平。自顾微且贱，亦得蒙滋荣。

阶前石竹拼音解读：

fēng yǔ tì huā chóu fēng yǔ bà，huā yě yīng xiū
tàn xī liáo zì sī，cǐ shēng qǐ wǒ qíng。xī wǒ wèi shēng shí，shuí zhě lìng wǒ méng。
chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ，zhōng gāng qiáng xī bù kě líng
lǜ yè yīn nóng，biàn chí tíng shuǐ gé，piān chèn liáng duō
yàn tí hóng yè tiān，rén zuì huáng huā dì，bā jiāo yǔ shēng qiū mèng lǐ
jiāng jūn jīn jiǎ yè bù tuō，bàn yè jūn xíng gē xiāng bō，fēng tou rú dāo miàn rú gē
qī qī jié lǜ zhī，yè yè chuí zhū yīng。cháng kǒng líng lù jiàng，bù dé quán qí shēng。
zhōng xīn yuàn，píng lǔ bǎo mín ān guó
shū dāng kuài yì dú yì jǐn，kè yǒu kě rén qī bù lái
chàng bà qiū fén chóu wèi xiē，chūn cóng rèn qǔ shuāng qī dié
qīng shān fēi qǐ bù yā wù，yě shuǐ liú lái yù shī rén
qiū wǎn jiā chén zhòng wù huá，gāo tái fù zhàng zhù míng jiā
qì zhì wù zhòng chén，wěi huà hé suǒ yíng。
shàng tiān bù gān yǔ，wàn wù xián jūn píng。zì gù wēi qiě jiàn，yì dé méng zī róng。
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」