嵩山十志十首。草堂

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
嵩山十志十首。草堂原文
中岁颇好道,晚家南山陲
阑干倚遍重来凭泪粉偷将红袖印
何处秋风至萧萧送雁群
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。
雪花全似梅花萼细看不是雪无香,天风吹得香零落
草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
莲香隔浦渡,荷叶满江鲜
叶乾坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
远上寒山石径斜,白云生处有人家
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白
不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
夜寒微透薄罗裳,无限思量
愁里高歌梁父吟,犹如金玉戛商音
嵩山十志十首。草堂拼音解读
zhōng suì pō hǎo dào,wǎn jiā nán shān chuí
lán gān yǐ biàn chóng lái píng lèi fěn tōu jiāng hóng xiù yìn
hé chǔ qiū fēng zhì xiāo xiāo sòng yàn qún
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hòu jiā máo cí。jiāng yǐ bì zào shī,chéng dòng yǔ zhī yòng;zhāo jiǎn yì,
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lián xiāng gé pǔ dù,hé yè mǎn jiāng xiān
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北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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