小园赋

小园赋原文：

寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
　　昔草滥于吹嘘，籍文言之庆余。门有通德，家承赐书。或陪玄武之观，时参凤凰之墟。观受厘于宣室，赋长杨于直庐。遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭。摧直辔于三危，碎平途于九折。荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别。关山则风月凄怆，陇水则肝肠寸断。龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。百灵兮倏忽，光华兮已晚。不雪雁门之踦，先念鸿陆之远。非淮海兮可变，非金丹兮能转。不暴骨于龙门，终低头于马坂。谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑！ 
　　加以寒暑异令，乖违德性。崔駰以不乐损年，吴质以长愁养病。镇宅神以霾石，厌山精而照镜。屡动庄舄之吟，几行魏颗之命。薄晚闲闺，老幼相携；蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻。燋麦两瓮，寒菜一畦。风骚骚而树急，天惨惨而云低。聚空仓而崔嗓，惊懒妇而蝉嘶。
　　尔乃窟室徘徊，聊同凿坯。桐间露落，柳下风来。琴号珠柱，书名玉杯。有棠梨而无馆，足酸枣而无台。犹得敧侧八九丈，纵横数十步，榆柳三两行，梨桃百余树。拔蒙密兮见窗，行敧斜兮得路。蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧！草树混淆，枝格相交。山为篑覆，地有堂坳。藏狸并窟，乳鹊重巢。连珠细茵，长柄寒匏。可以疗饥，可以栖迟，崎岖兮狭室，穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽，户平行而碍眉。坐帐无鹤，支床有龟。鸟多闲暇，花随四时。心则历陵枯木，发则睢阳乱丝。非夏日而可畏，异秋天而可悲。
入春才七日，离家已二年
黄鹂惊梦破，青鸟唤春还
　　若夫一枝之上，巢夫得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既煙而堪眠。岂必连洞房，南阳樊重之第；绿青锁，西汉王根之宅。余有数亩弊庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风雨。虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐。况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓。陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也。(连洞房 一作：连闼洞房)
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归
　　一寸二寸之鱼，三杆两杆之竹。云气荫于丛著，金精养于秋菊。枣酸梨酢，桃？李？。落叶半床，狂花满屋。名为野人之家，是谓愚公之谷。试偃息于茂林，乃久羡于抽簪。虽无门而长闭，实无水而恒沉。三春负锄相识，五月披裘见寻。问葛洪之药性，访京房之卜林。草无忘忧之意，花无长乐之心。鸟何事而逐酒？鱼何情而听琴？
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
过桥分野色，移石动云根
画船儿天边至，酒旗儿风外飐
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁
广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞

小园赋拼音解读：

jì xiāng sī，hán yǔ dēng chuāng，fú róng jiù yuàn
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
　　xī cǎo làn yú chuī xū，jí wén yán zhī qìng yú。mén yǒu tōng dé，jiā chéng cì shū。huò péi xuán wǔ zhī guān，shí cān fèng huáng zhī xū。guān shòu lí yú xuān shì，fù zhǎng yáng yú zhí lú。suì nǎi shān bēng chuān jié，bīng suì wǎ liè，dà dào qián yí，zhǎng lí yǒng miè。cuī zhí pèi yú sān wēi，suì píng tú yú jiǔ zhé。jīng kē yǒu hán shuǐ zhī bēi，sū wǔ yǒu qiū fēng zhī bié。guān shān zé fēng yuè qī chuàng，lǒng shuǐ zé gān cháng cùn duàn。guī yán cǐ dì zhī hán，hè yà jīn nián zhī xuě。bǎi líng xī shū hū，guāng huá xī yǐ wǎn。bù xuě yàn mén zhī yǐ，xiān niàn hóng lù zhī yuǎn。fēi huái hǎi xī kě biàn，fēi jīn dān xī néng zhuǎn。bù bào gǔ yú lóng mén，zhōng dī tóu yú mǎ bǎn。liàng tiān zào xī mèi mèi，jiē shēng mín xī hún hún！ 
　　jiā yǐ hán shǔ yì lìng，guāi wéi dé xìng。cuī yīn yǐ bù lè sǔn nián，wú zhì yǐ zhǎng chóu yǎng bìng。zhèn zhái shén yǐ mái shí，yàn shān jīng ér zhào jìng。lǚ dòng zhuāng xì zhī yín，jǐ xíng wèi kē zhī mìng。báo wǎn xián guī，lǎo yòu xiāng xié；péng tóu wáng bà zhī zǐ，chuí jì liáng hóng zhī qī。jiāo mài liǎng wèng，hán cài yī qí。fēng sāo sāo ér shù jí，tiān cǎn cǎn ér yún dī。jù kōng cāng ér cuī sǎng，jīng lǎn fù ér chán sī。
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rù chūn cái qī rì，lí jiā yǐ èr nián
huáng lí jīng mèng pò，qīng niǎo huàn chūn hái
　　ruò fú yī zhī zhī shàng，cháo fū dé ān cháo zhī suǒ；yī hú zhī zhōng，hú gōng yǒu róng shēn zhī dì。kuàng hū guǎn níng lí chuáng，suī chuān ér kě zuò；jī kāng duàn zào，jì yān ér kān mián。qǐ bì lián dòng fáng，nán yáng fán zhòng zhī dì；lǜ qīng suǒ，xī hàn wáng gēn zhī zhái。yú yǒu shù mǔ bì lú，jì mò rén wài，liáo yǐ nǐ fú là，liáo yǐ bì fēng yǔ。suī fù yàn yīng jìn shì，bù qiú zhāo xī zhī lì；pān yuè miàn chéng，qiě shì xián jū zhī lè。kuàng nǎi huáng hè jiè lù，fēi yǒu yì yú lún xuān；yuán jū bì fēng，běn wú qíng yú zhōng gǔ。lù jī zé xiōng dì tóng jū，hán kāng zé jiù shēng bù bié，wō jiǎo wén jié，yòu zú xiāng róng zhě yě。(lián dòng fáng yī zuò：lián tà dòng fáng)
jì tíng xiāo sè gù rén xī，hé chǔ dēng gāo qiě sòng guī
　　yī cùn èr cùn zhī yú，sān gān liǎng gān zhī zhú。yún qì yīn yú cóng zhe，jīn jīng yǎng yú qiū jú。zǎo suān lí cù，táo？lǐ？。luò yè bàn chuáng，kuáng huā mǎn wū。míng wéi yě rén zhī jiā，shì wèi yú gōng zhī gǔ。shì yǎn xī yú mào lín，nǎi jiǔ xiàn yú chōu zān。suī wú mén ér zhǎng bì，shí wú shuǐ ér héng chén。sān chūn fù chú xiāng shí，wǔ yuè pī qiú jiàn xún。wèn gě hóng zhī yào xìng，fǎng jīng fáng zhī bo lín。cǎo wú wàng yōu zhī yì，huā wú cháng lè zhī xīn。niǎo hé shì ér zhú jiǔ？yú hé qíng ér tīng qín？
niàn lán táng hóng zhú，xīn zhǎng yàn duǎn，xiàng rén chuí lèi
guò qiáo fēn yě sè，yí shí dòng yún gēn
huà chuán ér tiān biān zhì，jiǔ qí ér fēng wài zhǎn
yù lù jīn fēng bào sù qiū，chuān zhēn lóu shàng dú hán chóu
guǎng líng chéng lǐ xī fán huá，yáng dì xíng gōng jiē zǐ xiá
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。