古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见

古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见原文：

莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才
名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧
醉别复几日，登临遍池台
都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉
老农家贫在山住，耕种山田三四亩
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁
年时俯仰过，功名宜速崇
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。
今年游寓独游秦，愁思看春不当春
天与短因缘，聚散常容易

古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见拼音解读：

mò xián jǔ shì wú zhī jǐ，wèi yǒu yōng rén bù jì cái
míng bō lán zān fēi hòu lǐ，yūn shēng lián liǎn jūn wáng cè
zuì bié fù jǐ rì，dēng lín biàn chí tái
dōu dào wú rén chóu shì wǒ，jīn yè xuě，yǒu méi huā，shì wǒ chóu
sòng xíng wú jiǔ yì wú qián，quàn ěr yī bēi pú sà quán
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù，gēng zhòng shān tián sān sì mǔ
lú jiā shào fù yù jīn táng，hǎi yàn shuāng qī dài mào liáng。
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù，yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
nián shí fǔ yǎng guò，gōng míng yí sù chóng
jiǔ yuè hán zhēn cuī mù yè，shí nián zhēng shù yì liáo yáng。
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng。
shuí wèi hán chóu dú bú jiàn，gèng jiào míng yuè zhào liú huáng。
jīn nián yóu yù dú yóu qín，chóu sī kàn chūn bù dàng chūn
tiān yǔ duǎn yīn yuán，jù sàn cháng róng yì
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。