和白公诗

和白公诗原文：

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌
碧虚无云风不起，山上长松山下水
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥
欢言得所憩，美酒聊共挥
望云惭高鸟，临水愧游鱼
故人何在，烟水茫茫
自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门
近水楼台先得月，向阳花木易为春
开荒南野际，守拙归园田
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花

和白公诗拼音解读：

chǔ shuǐ bā shān jiāng yǔ duō，bā rén néng chàng běn xiāng gē
bì xū wú yún fēng bù qǐ，shān shàng cháng sōng shān xià shuǐ
zuì shì cāng huáng cí miào rì，jiào fāng yóu zòu bié lí gē，chuí lèi duì gōng é
huān yán dé suǒ qì，měi jiǔ liáo gòng huī
wàng yún cán gāo niǎo，lín shuǐ kuì yóu yú
gù rén hé zài，yān shuǐ máng máng
zì shǒu kōng lóu liǎn hèn méi，xíng tóng chūn hòu mǔ dān zhī。
shè rén bú huì rén shēn yì，yà dào quán tái bù qù suí。
dà mò fēng chén rì sè hūn，hóng qí bàn juǎn chū yuán mén
jìn shuǐ lóu tái xiān de yuè，xiàng yáng huā mù yì wèi chūn
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián
mǎ tí tà shuǐ luàn míng xiá，zuì xiù yíng fēng shòu luò huā
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。