卜算子（曹守生朝十二月初六日）

卜算子（曹守生朝十二月初六日）原文：

东圳宁馨儿，南国循良守。先把炉熏祝帝尧，次祝君侯寿。
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
一条藤径绿，万点雪峰晴
历冰霜、不变好风姿，温如玉
鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨
广致米商船，多酿兵厨酒。客有须眉似盖延，许至华堂否。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路
为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归

卜算子（曹守生朝十二月初六日）拼音解读：

dōng zhèn níng xīn ér，nán guó xún liáng shǒu。xiān bǎ lú xūn zhù dì yáo，cì zhù jūn hóu shòu。
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
yī tiáo téng jìng lǜ，wàn diǎn xuě fēng qíng
lì bīng shuāng、bù biàn hǎo fēng zī，wēn rú yù
bìn fà yǐ gān chén lù bái，jú huā yóu sòng sāi yuán huáng
yǒu ěr mò xǐ yǐng chuān shuǐ，yǒu kǒu mò shí shǒu yáng jué
guǎng zhì mǐ shāng chuán，duō niàng bīng chú jiǔ。kè yǒu xū méi shì gài yán，xǔ zhì huá táng fǒu。
yù lēi diāo ān yóu yě chù，lóu gāo bú jiàn zhāng tái lù
wèi wèn huā hé zài，yè lái fēng yǔ，zàng chǔ gōng qīng guó
dōng chuán xī fǎng qiāo wú yán，wéi jiàn jiāng xīn qiū yuè bái
dōng yè yè hán jué yè zhǎng，chén yín jiǔ zuò zuò běi táng
jì tíng xiāo sè gù rén xī，hé chǔ dēng gāo qiě sòng guī
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作者介绍

王维 　王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山「遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署」。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有功的胞弟王缙极力营救，仅降职为太子中允，后来又升迁为尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年（738）张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实，具有明显的进步政治倾向，在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神；后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画，且精通音律，擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有独特的造诣，被苏轼誉之为：「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。」有《王右丞集》。附：王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文四卷，表上之。敕答云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有画，画中有诗也。有《王右丞集》。