阮郎归（同前）

阮郎归（同前）原文：

昨夜狂风度，吹折江头树
但东望、故人翘首
小楼独上暮钟时。红霞楼外飞。烟中远鸟一双归。城门灯火微。
风雨送春归，飞雪迎春到
人到情多情转薄，而今真个悔多情
行到水穷处，坐看云起时
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨
横短吹，傍危梯。冰轮涌海迟。天涯幽恨有谁知。凉风时动衣。
萧条亭障远，凄惨风尘多
风定落花深，帘外拥红堆雪
独立扬新令，千营共一呼
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏

阮郎归（同前）拼音解读：

zuó yè kuáng fēng dù，chuī zhé jiāng tóu shù
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
xiǎo lóu dú shàng mù zhōng shí。hóng xiá lóu wài fēi。yān zhōng yuǎn niǎo yī shuāng guī。chéng mén dēng huǒ wēi。
fēng yǔ sòng chūn guī，fēi xuě yíng chūn dào
rén dào qíng duō qíng zhuǎn báo，ér jīn zhēn gè huǐ duō qíng
xíng dào shuǐ qióng chù，zuò kàn yún qǐ shí
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
héng duǎn chuī，bàng wēi tī。bīng lún yǒng hǎi chí。tiān yá yōu hèn yǒu shéi zhī。liáng fēng shí dòng yī。
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn，qī cǎn fēng chén duō
fēng dìng luò huā shēn，lián wài yōng hóng duī xuě
dú lì yáng xīn lìng，qiān yíng gòng yī hū
lǜ suō jiāng shàng qiū wén dí，hóng xiù lóu tóu yè yǐ lán
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？