闻诵《法华经》歌

作者:司马槱 朝代:宋朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线
还似旧时游上苑,车如流水马如龙
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
骎骎娇眼开仍,悄无人至还凝伫
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
感君缠绵意,系在红罗襦
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
我行殊未已,何日复归来
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
长条短叶翠濛濛,才过西风,又过东风
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
闻诵《法华经》歌拼音解读
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wǒ xī xīn yuán wèi diào fú,cháng jiāng jīn suǒ xū jū shù。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng,
qīn qīn jiāo yǎn kāi réng,qiāo wú rén zhì hái níng zhù
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作者介绍

司马槱 司马槱 司马槱字才仲,陕州夏县(今属山西)人,司马光从孙。元祐中以苏轼荐,应贤良方正能直言极谏科,赐同进士出身。累迁河中府司理参军,终知杭州,卒于任。事迹见张耒《书司马槱事》(《张右史集》卷四七)。《全宋词》录其词二首。

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