喜迁莺·晋师胜淝上

喜迁莺·晋师胜淝上原文：

置酒长安道，同心与我违
只有天在上，更无山与齐
谁见汀洲上，相思愁白蘋
永怀愁不寐，松月夜窗虚
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨
马上离魂衣上泪各自个、供憔悴
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪
长江千里。限南北、雪浪云涛无际。天险难逾，人谋克庄，索虏岂能吞噬。阿坚百万南牧，倏忽长驱吾地。破强敌，在谢公处画，从容颐指。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
奇伟。淝水上，八千戈甲，结阵当蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾动，坐却北军风靡。夜闻数声鸣鹤，尽道王师将至。延晋祚，庇烝民，周雅何曾专美。
浩气清英，仙材卓荦，下土难分别

喜迁莺·晋师胜淝上拼音解读：

zhì jiǔ cháng ān dào，tóng xīn yǔ wǒ wéi
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng
yǒng huái chóu bù mèi，sōng yuè yè chuāng xū
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū，yù shù hòu tíng huā dài yǔ
mǎ shàng lí hún yī shàng lèi gè zì gě、gōng qiáo cuì
qiū lái xiāng gù shàng piāo péng，wèi jiù dān shā kuì gě hóng
cháng jiāng qiān lǐ。xiàn nán běi、xuě làng yún tāo wú jì。tiān xiǎn nán yú，rén móu kè zhuāng，suǒ lǔ qǐ néng tūn shì。ā jiān bǎi wàn nán mù，shū hū cháng qū wú dì。pò qiáng dí，zài xiè gōng chù huà，cóng róng yí zhǐ。
rì xié jiāng shàng gū fān yǐng，cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán，dú sù jiāng chéng là jù cán
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hào qì qīng yīng，xiān cái zhuō luò，xià tǔ nán fēn bié
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？