咏舞

咏舞原文：

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
清明上巳西湖好，满目繁华
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师
朝来入庭树，孤客最先闻
繁弦奏渌水，长袖转回鸾。
孤舟向广武，一鸟归成皋
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月
夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流
黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲
一双俱应节，还似镜中看。
水调数声持酒听午醉醒来愁未醒

咏舞拼音解读：

yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá
yáo luò shēn zhì sòng yù bēi，fēng liú rú yǎ yì wú shī
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
fán xián zòu lù shuǐ，cháng xiù zhuǎn huí luán。
gū zhōu xiàng guǎng wǔ，yī niǎo guī chéng gāo
wàn lǐ fú yún juǎn bì shān，qīng tiān zhōng dào liú gū yuè
xī yáng xī xià，sāi yàn nán fēi，wèi shuǐ dōng liú
huáng niǎo piān piān yáng liǔ chuí，chūn fēng sòng kè shǐ rén bēi
yī shuāng jù yīng jié，hái shì jìng zhōng kàn。
shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。