野居偶作

野居偶作原文：

歌里千重意，才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢
辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，
明朝游上苑，火速报春知
竹疏虚槛静，松密醮坛阴
别离滋味浓于酒著人瘦此情不及墙东柳春色年年如旧
乡心新岁切，天畔独潸然
但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇
有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。

野居偶作拼音解读：

gē lǐ qiān zhòng yì，cái yù gē shí lèi yǐ liú，hèn yīng gèng、duō yú lèi
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
rì chū chū dà rú chē gài，jí rì zhōng zé rú pán yú，cǐ bù wéi yuǎn zhě xiǎo ér jìn zhě dà hū
qīng yīn chí guǎn shuǐ píng qiáo，yī fān nòng yǔ huā shāo
niǎn gǔ fán huá shì kě shāng，shī shī zhòng lǎo guò hú xiāng
gāo dàn qīng xū jí shì jiā，hé xū xū zhàn hǎo yān xiá。wú xīn yú dào dào zì dé，
míng cháo yóu shàng yuàn，huǒ sù bào chūn zhī
zhú shū xū kǎn jìng，sōng mì jiào tán yīn
bié lí zī wèi nóng yú jiǔ zhe rén shòu cǐ qíng bù jí qiáng dōng liǔ chūn sè nián nián rú jiù
xiāng xīn xīn suì qiè，tiān pàn dú shān rán
dàn lìng rú cǐ hái rú cǐ，shuí xiàn qián chéng wèi kě yá。
qiě kàn yù jǐn huā jīng yǎn，mò yàn shāng duō jiǔ rù chún
yǒu yì xiàng rén rén zhuǎn shē。fēng chù hǎo huā wén jǐn luò，qì héng liú shuǐ yù qín xié。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

注释①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。②刚柔之际：语出《易经
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。