酬张二十员外前国子博士窦叔向

作者:冯延巳 朝代:唐朝诗人
酬张二十员外前国子博士窦叔向原文
当轩对尊酒,四面芙蓉开
何期小会幽欢,变作离情别绪
请君看取东流水,方识人间别意长
醉后莫思家,借取师师宿
回鞭指长安,西日落秦关
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白
故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天
酬张二十员外前国子博士窦叔向拼音解读
dāng xuān duì zūn jiǔ,sì miàn fú róng kāi
hé qī xiǎo huì yōu huān,biàn zuò lí qíng bié xù
qǐng jūn kàn qǔ dōng liú shuǐ,fāng shí rén jiān bié yì zhǎng
zuì hòu mò sī jiā,jiè qǔ shī shī sù
huí biān zhǐ cháng ān,xī rì luò qín guān
shuí ài fēng liú gāo gé diào,gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng
yǔ yán wèi zhōng xī,lí bié yòu shāng chūn。jié niàn pén chéng xià,wén yuán shī xìng xīn。
yàn zi fēi lái kuī huà dòng,yù gōu chuí xià lián jīng
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
gǔ shù cāng cāng fēng huǒ hán,dà huāng shěn shěn fēi xuě bái
gù jiāo rì líng luò,xīn shǎng jì hé rén。xìng yǔ féng táng yù,xīn tóng jī fù qīn。
tóng wèi lǎn màn yuán lín kè,gòng duì xiāo tiáo yǔ xuě tiān
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作者介绍

冯延巳 冯延巳 冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名《阳春集》。 南唐开国时,因为多才艺,先主李昪任命他为秘书郎,让他与太子李璟交游。后来李璟为元帅,冯延巳在元帅府掌书记。李璟登基的第二年,即保大二年(944年),就任命冯延巳为翰林学士承旨。到保大四年(946年),冯延巳终于登上了宰相的宝座。第二年,陈觉、冯延鲁举兵进攻福州,结果死亡数万人,损失惨重。李璟大怒,准备将陈觉、冯延鲁军法处死。冯延巳为救两人性命,引咎辞职,改任太子太傅。保大六年(948年),出任抚州节度使。在抚州呆了几年,也没有做出什么政绩。到了保大十年(952),他再次荣登相位。 延巳当政期间,先是进攻湖南,大败而归。后是淮南被后周攻陷,冯延鲁兵败被俘,另一宰相孙晟出使后周被杀。958年,冯延巳被迫再次罢相。当时朝廷里党争激烈,朝士分为两党,宋齐丘、陈觉、李征古、冯延巳等为一党,孙晟、常梦锡、韩熙载等人为一党。几次兵败,使得李璟痛下决心,铲除党争。于958年下诏,历数宋齐丘、陈觉、李征古之罪,宋齐丘放归九华山,不久就饿死在家中,陈觉、李征古被逼自杀。至此,宋党覆没。而冯延巳属于宋党,居然安然无恙,表明李璟对冯延巳始终信任不疑,也可能是冯延巳作恶不多。罢相两年后,即公元960年,冯延巳因病去世,终年五十八岁。也就是这一年,赵匡胤夺取天下,建立起北宋王朝。再过一年(961),李璟去世,李煜即位。 冯延巳的人品,颇受非议,常常被政敌指责为“奸佞险诈”(文莹《玉壶清话》卷十),“谄媚险诈”(陆游《南唐书·冯延巳传》)。他与魏岑、陈觉、查文徽、冯延鲁五人被称为“五鬼”。政敌的攻击,难免言过其实,但冯延巳一再被人指责,似乎也不是毫无根据。冯延巳的政治见解和政治才干确属平庸。比如他曾说:“先主李昪丧师数千人,就吃不下饭,叹息十天半月,一个地道的田舍翁,怎能成就天下的大事。当今主上(李璟),数万军队在外打仗,也不放在心上,照样不停地宴乐击鞠,这才是真正的英雄主。”(据马令《南唐书·冯延巳传》)这番话,足见冯延巳政治上的平庸荒唐。 跟李璟、李煜一样,冯延巳也多才多艺,这也是李璟信任他的重要原因。他又工书法,《佩文斋书画谱》列举南唐十九位书法家的名字,其中就有冯延巳的大名。他的诗也写得工致,但流传下来的仅有一首。不过冯延巳最著名最有成就的,还是词。冯延巳词的特点,可以用四个字来概括:因循出新。所谓“因循”,是说他的词继承花间词的传统,创作目的还是“娱宾遣兴”,题材内容上也没有超越“花间词”的相思恨别、男欢女爱、伤春悲秋的范围。所谓“出新”,是说他的词在继承花间词传统的基础上,又有突破和创新。

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