纳粟

纳粟原文：

去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲
白日不到处，青春恰自来
扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。
哀蝉无留响，丛雁鸣云霄
笛中闻折柳，春色未曾看
翠叶藏莺，朱帘隔燕
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去
昔余谬从事，内愧才不足。连授四命官，坐尸十年禄。
飞鸟没何处，青山空向人
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门
有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
百啭千声随意移，山花红紫树高低
萧条亭障远，凄惨风尘多

纳粟拼音解读：

qù nián shàng sì luò qiáo biān，jīn nián hán shí lú shān qǔ
bái rì bú dào chù，qīng chūn qià zì lái
yáng bǒ jìng rú zhū，yī chē sān shí hú。yóu yōu nà bù zhōng，biān zé jí tóng pú。
āi chán wú liú xiǎng，cóng yàn míng yún xiāo
dí zhōng wén zhé liǔ，chūn sè wèi zēng kàn
cuì yè cáng yīng，zhū lián gé yàn
cháng wén gǔ rén yǔ，sǔn yì zhōu bì fù。jīn rì liàng gān xīn，hái tā tài cāng gǔ。
dàn lèi bié dōng fēng，bǎ jiǔ jiāo fēi xù：huà le fú píng yě shì chóu，mò xiàng tiān yá qù
xī yú miù cóng shì，nèi kuì cái bù zú。lián shòu sì mìng guān，zuò shī shí nián lù。
fēi niǎo méi hé chǔ，qīng shān kōng xiàng rén
qiū fēng chuī dào jiāng cūn，zhèng huáng hūn，jì mò wú tóng yè yǔ bù kāi mén
yǒu lì yè kòu mén，gāo shēng cuī nà sù。jiā rén bù dài xiǎo，chǎng shàng zhāng dēng zhú。
bǎi zhuàn qiān shēng suí yì yí，shān huā hóng zǐ shù gāo dī
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn，qī cǎn fēng chén duō
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？