菩萨蛮（富季申见约观月，以病不能往。夜分独卧横山阁，作此寄之）

菩萨蛮（富季申见约观月，以病不能往。夜分独卧横山阁，作此寄之）原文：

清明节，雨晴天，得意正当年
只有精忠能报国，更无乐土可为家
不见去年人，泪湿春衫袖
金茎秋未老。两鬓吴霜早。忍负广寒期。清尊对语谁
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
夕阳西下，断肠人在天涯。
余霞收尽寒烟绿。江山一片团明玉。欹枕画楼风。愁生草际蛩。
春思乱，芳心碎
帘控钩，掩上珠楼，风雨替花愁
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

菩萨蛮（富季申见约观月，以病不能往。夜分独卧横山阁，作此寄之）拼音解读：

qīng míng jié，yǔ qíng tiān，dé yì zhèng dāng nián
zhǐ yǒu jīng zhōng néng bào guó，gèng wú lè tǔ kě wèi jiā
bú jiàn qù nián rén，lèi shī chūn shān xiù
jīn jīng qiū wèi lǎo。liǎng bìn wú shuāng zǎo。rěn fù guǎng hán qī。qīng zūn duì yǔ shuí
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
xī yáng xī xià，duàn cháng rén zài tiān yá。
yú xiá shōu jǐn hán yān lǜ。jiāng shān yī piàn tuán míng yù。yī zhěn huà lóu fēng。chóu shēng cǎo jì qióng。
chūn sī luàn，fāng xīn suì
lián kòng gōu，yǎn shàng zhū lóu，fēng yǔ tì huā chóu
chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
bái yún yìng shuǐ yáo kōng chéng，bái lù chuí zhū dī qiū yuè
zuì wò shā chǎng jūn mò xiào，gǔ lái zhēng zhàn jǐ rén huí
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⑴西来：对鄂州来说，长江从西南来，汉水从西北来，这里统称西来。⑵高楼：据本词末句看，是指武昌之西黄鹤矶头的黄鹤楼。葡萄深碧：写水色，作者《南乡子》：“认得岷峨春雪浪，初来。万顷蒲萄
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这首词咏的是难过风光中的原野暮色。朝与暮作为特定内容可以有昂扬向上和颓废没落的寓意，但作为自然景色却都很美，旭日和夕阳，朝霞和晚霞，绚丽而富于变化，都能激起人们的美感。在古典文学中写暮色的名句、名作是不少的，欧阳炯能寓奇于变，写景抒情，与前人不相因袭，具有艺术魅力，他写南国新异景物，是出于妍雅之笔。这一首像一幅旅人暮归图。

作者介绍

高观国 高观国（生卒年不详）字宾王，号竹屋，山阴（今浙江绍兴）人。与史达祖同时，常相唱和，殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史，高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交，有《凤栖梧·湖头即席与长翁同赋》词。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序，称其与史邦卿「皆秦、周之词，所作要是不经人道语，其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也「。周济《宋四家词选目录序论》：「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。「又《介存斋论词杂著》：「竹屋得名甚盛，而其词一无可观，当由社中标榜而成耳。「陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「竹屋词最隽快，然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可，要非竹山所及。「冯煦《蒿庵论词》：「平心论之，竹屋精实有馀，超逸不足。以梅溪较之，究未能旗鼓相当。今若求其同调，则惟卢蒲江差足肩随。「有《竹屋痴语》一卷。