不赴拾遗召

不赴拾遗召原文：

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
当时明月在，曾照彩云归
君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带
丝长鱼误恐，枝弱禽惊践
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集
风回小院庭芜绿，柳眼春相续
日暮九疑何处认舜祠丛竹
如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂
下马饮君酒，问君何所之

不赴拾遗召拼音解读：

hán dān yì lǐ féng dōng zhì，bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
jūn qīn tóng shì xiān wáng dào，hé rú gǔ ròu yī chù lǎo。
qīng shān xiāng dài，bái yún xiāng ài，mèng bú dào zǐ luó páo gòng huáng jīn dài
sī zhǎng yú wù kǒng，zhī ruò qín jīng jiàn
yě zhī chén zǐ hé zuǒ shí，zì gǔ róng huá shuí kě bǎo。
xuě fēn fēn ér báo mù xī，yún fēi fēi ér yǔn jí
fēng huí xiǎo yuàn tíng wú lǜ，liǔ yǎn chūn xiāng xù
rì mù jiǔ yí hé chǔ rèn shùn cí cóng zhú
rú jīn fēng yǔ xī lóu yè，bù tīng qīng gē yě lèi chuí
xià mǎ yǐn jūn jiǔ，wèn jūn hé suǒ zhī
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相关翻译

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。