遣春十首

作者:黄任 朝代:清朝诗人
遣春十首原文
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
月黑见渔灯,孤光一点萤
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
世间行乐亦如此,古来万事东流水
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
碧水丹山映杖藜,夕阳犹在小桥西
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
近来何处有吾愁,何处还知吾乐
酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
思欲委符节,引竿自刺船
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
饮马渡秋水,水寒风似刀
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
遣春十首拼音解读
gāo wū tóng zhì shǎo,chūn lái guī yàn duō。qì jiù liáng yì jiù,xīn yuàn yì yǐ luó。
huā yīn suō cǎo zhǎng,jí shā xián zì zhuó。zuò kàn yīng dòu zhī,qīng huā mǎn zūn biāo。
dī mí lóng shù yān,míng jìng dāng xiá rì。yáng yàn bō chūn kōng,píng hú màn níng yì。
shàn è tú zì fēn,bō liú jìn dōng zhù。hú rán bù yǐn jiǔ,zuò luò tóng huā shù。
àn liǔ hǎo yīn yǐng,fēng jū yí gòu fēn。yōu rán sòng chūn mù,bā huāng shuí yǔ qún。
yuè hēi jiàn yú dēng,gū guāng yì diǎn yíng
fǔ lián chú huà luǎn,yǎng kuì péng wú kē。cháo dòng yǔ cháo mù,qiū fēng jù nài hé。
lí yè yǐ chéng yīn,liǔ tiáo fēn qǐ xù。bō lǜ zǐ píng fēng,luó hóng bì chóu zhù。
rǎn rǎn yī qū fǔ,wèi wèi láo wǒ gōng。yīn zī dé chén qǐ,dàn jué qíng xīng lóng。
shì jiān xíng lè yì rú cǐ,gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
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sī yù wěi fú jié,yǐn gān zì cì chuán
jiǔ bēi chén yì guò,shì shì fēn hé yǐ。mò yǐ yán shì huā,jūn kàn suì rú shuǐ。
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jiǔ yǔ lián jì jǐng,ǒu lái dī shàng xíng。kōng méng tiān sè nèn,yǎo miǎo jiāng miàn píng。
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作者介绍

黄任 黄任 黄任于康熙二十二年(1683),生于福建省永福(永泰)县白云乡,世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕,因编修过国史,人称“太史公”。黄任家学渊源,少俊好学,12岁受业于福州著名诗人许友,外祖父处学诗;同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年(1702)举于乡,曾7次进京会试,均不第。雍正元年(1723)出任广东四会县令,次年兼署高要县事,在任期间颇有口碑 。高要系古端州地,所辖之端溪三洞,正是著名的砚石产地。黄任工诗善书,尤有砚癖,于是在任上节衣缩食,将余俸购买砚石,得良砚百余台。黄任后为小人所妒,于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时,他选择质地最好者交付良工精制,最后选取十方最佳者,视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石,并自号十砚老人。     黄任既爱砚,白日坐卧轩中,摩娑抚玩;晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上,与他同床而眠,说这样可得阴气,使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚,还能刻砚,他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品,至今闽中仍有遗砚流传,多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客,每日与名士对砚唱和吟诗饮酒,谈笑风生,口若悬河,听者无不愉快。有人问他:“你在广东为官三年,何以清贫至此?”黄任指其砚说:“我有此砚,不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加,年八十三时病故。黄任既殁,砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得,生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁,解放初期郭沫若存其一,白云山家存其一,郑庭椿教授存其一,霞浦彭氏存其一,闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一,福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一,任公生前赠好友李霖村一砚,现此砚无从查询。 黄任善书法,尤工诗。所传《秋江集》共六卷,收入黄任诗计九百余首,七言绝句有六百余首,古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》,流传台湾,对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究,自清代以来,《香草笺》一直风靡台湾,乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上,黄任不立宗派,也不专学某一家,而是博采唐宋明清众家之长,自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品,却破例选录了黄任的6首诗;著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人;建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年),受聘助修《永春州志》(永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年(1734年)提升为州)。又受鼓山涌泉寺僧委托,主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年),再次应聘纂修《泉州府志》。  

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