虎丘记

作者:王守仁 朝代:明朝诗人
虎丘记原文
雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去
城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归
  虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
北方有佳人,绝世而独立。
  剑泉深不可测,飞岩如削。千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客。但过午则日光射人,不堪久坐耳。文昌阁亦佳,晚树尤可观。而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。山川兴废,信有时哉!
  吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶?
  每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。
行尽江南,不与离人遇
流水落花春去也,天上人间
留春不住,费尽莺儿语
  布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
寒禽与衰草,处处伴愁颜
香到酴醾送晚凉,荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
虎丘记拼音解读
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shāng rén zhòng lì qīng bié lí,qián yuè fú liáng mǎi chá qù
chéng lǐ xī yáng chéng wài xuě,xiāng jiāng shí lǐ yì yīn qíng
bù xìn lóu tóu yáng liǔ yuè,yù rén gē wǔ wèi zēng guī
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běi fāng yǒu jiā rén,jué shì ér dú lì。
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xíng jǐn jiāng nán,bù yǔ lí rén yù
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liú chūn bú zhù,fèi jǐn yīng ér yǔ
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hán qín yǔ shuāi cǎo,chǔ chù bàn chóu yán
xiāng dào tú mí sòng wǎn liáng,xìng fēng qīng yuē báo luó shang qū lán píng biàn sī piān cháng
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作者介绍

王守仁 王守仁 王守仁(1472~1529),浙江余姚人,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。是明代著名的思想家、文学家。他二十八岁参加礼部会试,名列前茅,中了进士,授兵部主事。1506年(明武宗正德元年),因反对宦官刘瑾,被廷杖四十,谪贬至贵州龙场。1517年(正德十二年),江西、广东等地爆发民乱,王守仁被朝廷重新启用,并平定了宁王等叛乱,立下赫赫战功。王守仁不但武功非凡,他也是著名的儒学大师,著有《传习录》等重要的著作,是儒家心性学说的集大成者。

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