酬郑从事四年九月宴望海亭,次用旧韵

作者:伯夷、叔齐 朝代:先秦诗人
酬郑从事四年九月宴望海亭,次用旧韵原文
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干
春梦醒来么对春帆细雨,独自吟哦
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠
垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龙亦鼠虎亦鼠
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳
海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,

有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
不是贤人难变通。
空山新雨后,天气晚来秋
酬郑从事四年九月宴望海亭,次用旧韵拼音解读
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作者介绍

伯夷、叔齐 伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山(今陕西岐山县)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大,崇尚计谋而行贿赂,依仗兵力而壮大威势,用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信,到处宣扬自己的德行来取悦于民众,用征伐杀戮来求利,这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材,挥军伐纣时,伯夷拦住武王的马头进谏说:“父亲死了不埋葬,却发动起战争,这叫做孝吗?身为商的臣子却要弑杀君主,这叫做仁吗?”周围的人要杀伯夷、叔齐,被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山(今山西永济西),以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山,并答应以天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。

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