南海送韦七使君赴象州任

南海送韦七使君赴象州任原文：

红叶黄花秋意晚，千里念行客
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
地理金城近，天涯玉树孤。圣朝朱绂贵，从此展雄图。
风烟俱净，天山共色
聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍
交亲望归骑，几处拥年华
松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
笑指吾庐何处是一池荷叶小桥横
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵
一鹗韦公子，新恩颁郡符。岛夷通荔浦，龙节过苍梧。

南海送韦七使君赴象州任拼音解读：

hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
cháng fēng pò làng huì yǒu shí，zhí guà yún fān jì cāng hǎi
dì lǐ jīn chéng jìn，tiān yá yù shù gū。shèng cháo zhū fú guì，cóng cǐ zhǎn xióng tú。
fēng yān jù jìng，tiān shān gòng sè
jù sàn cōng cōng，yún biān gū yàn，shuǐ shàng fú píng
jiāo qīn wàng guī qí，jǐ chù yōng nián huá
sōng xià máo tíng wǔ yuè liáng，tīng shā yún shù wǎn cāng cāng
bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiàn jiàn
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
xiào zhǐ wú lú hé chǔ shì yī chí hé yè xiǎo qiáo héng
shān bù zài gāo，yǒu xiān zé míng shuǐ bù zài shēn，yǒu lóng zé líng
yī è wéi gōng zǐ，xīn ēn bān jùn fú。dǎo yí tōng lì pǔ，lóng jié guò cāng wú。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。