沈千运旧居

沈千运旧居原文：

君辞天子书，放意任体躬。一生不自力，家与逆旅同。
渌水明秋月，南湖采白蘋
嗟其未积年，已为荒林丛。时岂无知音，不能崇此风。
一山飞峙大江边， 跃上葱茏四百旋
银鞍照白马，飒沓如流星
浩荡竟无睹，我将安所从。
山甫归应疾，留侯功复成
汝北君子宅，我来见颓墉。乱离子孙尽，地属邻里翁。
恐断红、尚有相思字，何由见得
晓看红湿处，花重锦官城
土木被丘墟，谿路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中。
六朝文物草连空，天淡云闲今古同
试问梅花何处好，与君藉草携壶
认得醉翁语，山色有无中
凄凉南浦，断桥斜月
高议切星辰，馀声激喑聋。方将旌旧闾，百世可封崇。

沈千运旧居拼音解读：

jūn cí tiān zǐ shū，fàng yì rèn tǐ gōng。yī shēng bù zì lì，jiā yǔ nì lǚ tóng。
lù shuǐ míng qiū yuè，nán hú cǎi bái píng
jiē qí wèi jī nián，yǐ wèi huāng lín cóng。shí qǐ wú zhī yīn，bù néng chóng cǐ fēng。
yī shān fēi zhì dà jiāng biān， yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
yín ān zhào bái mǎ，sà dá rú liú xīng
hào dàng jìng wú dǔ，wǒ jiāng ān suǒ cóng。
shān fǔ guī yīng jí，liú hóu gōng fù chéng
rǔ běi jūn zǐ zhái，wǒ lái jiàn tuí yōng。luàn lí zǐ sūn jǐn，dì shǔ lín lǐ wēng。
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì，hé yóu jiàn de
xiǎo kàn hóng shī chù，huā zhòng jǐn guān chéng
tǔ mù bèi qiū xū，xī lù bù lián tōng。jiù jǐng màn cǎo hé，niú yáng zhuì qí zhōng。
liù cháo wén wù cǎo lián kōng，tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng
shì wèn méi huā hé chǔ hǎo，yǔ jūn jí cǎo xié hú
rèn de zuì wēng yǔ，shān sè yǒu wú zhōng
qī liáng nán pǔ，duàn qiáo xié yuè
gāo yì qiè xīng chén，yú shēng jī yīn lóng。fāng jiāng jīng jiù lǘ，bǎi shì kě fēng chóng。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？