对镜偶吟，赠张道士抱元

对镜偶吟，赠张道士抱元原文：

横笛和愁听，斜枝倚病看
秋已无多，早是败荷衰柳
昔岁逢太平，山林二十年
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道
伫听寒声，云深无雁影
今日逢师虽已晚，枕中治老有何方。
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微
乡书不可寄，秋雁又南回
呵笔难临帖，敲床且煮茶
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣
闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，

对镜偶吟，赠张道士抱元拼音解读：

héng dí hé chóu tīng，xié zhī yǐ bìng kàn
qiū yǐ wú duō，zǎo shì bài hé shuāi liǔ
xī suì féng tài píng，shān lín èr shí nián
huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
jīn rì féng shī suī yǐ wǎn，zhěn zhōng zhì lǎo yǒu hé fāng。
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi，yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
xiāng shū bù kě jì，qiū yàn yòu nán huí
ā bǐ nán lín tiè，qiāo chuáng qiě zhǔ chá
zì bié hòu yáo shān yǐn yǐn，gèng nà kān yuǎn shuǐ lín lín
dān shā yī lì bù céng cháng。yǎn hūn jiǔ bèi shū liào lǐ，fèi kě duō yīn jiǔ sǔn shāng。
sòng jūn jiǔ yuè jiāo hé běi，xuě lǐ tí shī lèi mǎn yī
xián lái duì jìng zì sī liang，nián mào shuāi cán fēn suǒ dāng。bái fà wàn jīng hé suǒ guài，
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。