夏日寄陆三达陆四逢并王念八仲周

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
夏日寄陆三达陆四逢并王念八仲周原文
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。
临砌影,寒香乱、冻梅藏韵
水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋
玉手佳人,笑把琶琶理
戛戛秋蝉响似筝,听蝉闲傍柳边行
去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花
士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
见说五湖供饮马,沧浪何处着渔舟?
云霞出海曙,梅柳渡江春
夏日寄陆三达陆四逢并王念八仲周拼音解读
sōng jiān shā lù jìng wú ní,xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
wén shuō zhòng mén fāng yǐn xiāng,gǔ huái gāo liǔ xià yīn qīng。
lín qì yǐng,hán xiāng luàn、dòng méi cáng yùn
shuǐ gé dàn yān xiū zhú sì,lù jīng shū yǔ luò huā cūn
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán,wéi yǒu lèi qiān xíng
duì xiāo xiāo mù yǔ sǎ jiāng tiān,yī fān xǐ qīng qiū
yù shǒu jiā rén,xiào bǎ pá pá lǐ
jiá jiá qiū chán xiǎng shì zhēng,tīng chán xián bàng liǔ biān xíng
qù nián xiāng sòng,yú háng mén wài,fēi xuě shì yáng huā
shì héng xiōng dì jiù qí míng,hái shì dāng nián zài luò chéng。
jiàn shuō wǔ hú gōng yìn mǎ,cāng láng hé chǔ zhe yú zhōu?
yún xiá chū hǎi shǔ,méi liǔ dù jiāng chūn
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相关翻译

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756年(唐肃宗至德元年)秋天,杜甫离开鄜州去投奔刚即位的唐肃宗,不巧,被安史叛军抓获,带到沦陷了的长安。旧地重来,触景伤怀,诗人的内心是十分痛苦的。第二年春天,诗人沿长安城东南的
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相关赏析

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送别总是令人伤感的,故诗词中举凡送别题材的作品也总是伤离怨别者居多。本篇亦为送别之作,其感伤之情也是泻洒满纸。唯其作法别见特色,即用笔有虚有实,上片出之以虚,是写想象之景,写见阳将

作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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