正气歌

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
正气歌原文
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
何当击凡鸟,毛血洒平芜
不知三江水,何事亦分流?
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花
望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。(天黑 同:闭)
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。
哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖
佳期大堤下,泪向南云满
羊肠白道穿云出,雁齿红桥亚水低
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷
北国风光,千里冰封,万里雪飘
澹月梨花,借梦来、花边廊庑
正气歌拼音解读
yú qiú běi tíng,zuò yī tǔ shì。shì guǎng bā chǐ,shēn kě sì xún。dān fēi dī xiǎo,bái jiān duǎn zhǎi,wū xià ér yōu àn。dāng cǐ xià rì,zhū qì cuì rán:yǔ lǎo sì jí,fú dòng chuáng jǐ,shí zé wèi shuǐ qì;tú ní bàn cháo,zhēng ōu lì lán,shí zé wèi tǔ qì;zhà qíng bào rè,fēng dào sì sāi,shí zé wèi rì qì;yán yīn xīn cuàn,zhù zhǎng yán nüè,shí zé wèi huǒ qì;cāng fǔ jì dùn,chén chén bī rén,shí zé wèi mǐ qì;pián jiān zá tà,xīng sāo hàn gòu,shí zé wéi rén qì;huò qīng hùn、huò huǐ shī、huò fǔ shǔ,è qì zá chū,shí zé wèi huì qì。dié shì shù qì,dāng zhī zhě xiān bù wéi lì。ér yǔ yǐ chán ruò,fǔ yǎng qí jiān,yú zī èr nián yǐ,xìng ér wú yàng,shì dài yǒu yǎng zhì rán ěr。rán yì ān zhī suǒ yǎng hé zāi?mèng zǐ yuē:「wú shàn yǎng wú hào rán zhī qì。」bǐ qì yǒu qī,wú qì yǒu yī,yǐ yī dí qī,wú hé huàn yān!kuàng hào rán zhě,nǎi tiān dì zhī zhèng qì yě,zuò zhèng qì gē yī shǒu。
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wàng chù yǔ shōu yún duàn,píng lán qiāo qiāo,mù sòng qiū guāng
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niú jì tóng yī zào,jī qī fèng huáng shí。yī zhāo méng wù lù,fēn zuò gōu zhōng jí。rú cǐ zài hán shǔ,bǎi lì zì pì yì。
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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