蓦山溪（饶沈公雅移漕江东）

蓦山溪（饶沈公雅移漕江东）原文：

繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹
趣装入相，盛事应重见。尽待苦留连，怕九重、兴思见晚。休文未老，金带称围腰，丹禁密，凤池深，不但长安远。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君
潜藩报政，玉座勤深眷。假节上青霄，正霜风、轻寒翦翦。天香怀袖，凝燕得从容，占喜色，送新声，潋滟金荷满。
岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭
满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死
春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面
菊暗荷枯一夜霜新苞绿叶照林光

蓦山溪（饶沈公雅移漕江东）拼音解读：

fán shuāng jìn shì xīn tóu xuè，sǎ xiàng qiān fēng qiū yè dān
qù zhuāng rù xiàng，shèng shì yīng zhòng jiàn。jǐn dài kǔ liú lián，pà jiǔ zhòng、xìng sī jiàn wǎn。xiū wén wèi lǎo，jīn dài chēng wéi yāo，dān jìn mì，fèng chí shēn，bù dàn cháng ān yuǎn。
wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn，juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn
xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún，xíng yě sī jūn，zuò yě sī jūn
qián fān bào zhèng，yù zuò qín shēn juàn。jiǎ jié shàng qīng xiāo，zhèng shuāng fēng、qīng hán jiǎn jiǎn。tiān xiāng huái xiù，níng yàn dé cóng róng，zhàn xǐ sè，sòng xīn shēng，liàn yàn jīn hé mǎn。
àn páng qīng cǎo zhǎng bù xiē，kōng zhōng bái xuě yáo xuán miè
mǎn jiē yáng liǔ lǜ sī yān，huà chū qīng míng èr yuè tiān
mèng huí rén yuǎn xǔ duō chóu，zhī zài lí huā fēng yǔ chù
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ，bù pò lóu lán zhōng bù hái
míng fēi yī zhāo xī rù hú，hú zhōng měi nǚ duō xiū sǐ
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā，méng méng luàn pū xíng rén miàn
jú àn hé kū yī yè shuāng xīn bāo lǜ yè zhào lín guāng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」