发硖石路上却寄内

作者:俞彦 朝代:明朝诗人
发硖石路上却寄内原文
送子军中饮,家书醉里题
圆荷浮小叶,细麦落轻花
水急客舟疾,山花拂面香
宁不知倾城与倾国? 佳人难再得!
忆昨车声寒易水,今朝,慷慨还过豫让桥
莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
露清枕簟藕花香,恨悠扬
轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞
日日雨不断,愁杀望山人
绝景良时难再并,他年此日应惆怅
相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西
细君几日路经此,应见悲翁相望心。
发硖石路上却寄内拼音解读
sòng zi jūn zhōng yǐn,jiā shū zuì lǐ tí
yuán hé fú xiǎo yè,xì mài luò qīng huā
shuǐ jí kè zhōu jí,shān huā fú miàn xiāng
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xiāng hū xiāng yìng xiāng jiāng kuò,kǔ zhú cóng shēn rì xiàng xī
xì jūn jǐ rì lù jīng cǐ,yīng jiàn bēi wēng xiāng wàng xīn。
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相关翻译

此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。 全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
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作者介绍

俞彦 俞彦 [明](约公元一六一五年前后在世)字仲茅,上元人。生卒年均不详,约明神宗万历四十三年前后在世。万历二十九年(公元一六0一年)进士。历官光禄寺少卿。彦长于词,尤工小令,以淡雅见称。词集今失传,仅见于各种选本中。

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