奉和麟德殿宴百僚应制

奉和麟德殿宴百僚应制原文：

睿泽先寰海，功成展武韶。戈鋋清外垒，文物盛中朝。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
有孙母未去，出入无完裙
还与去年人，共藉西湖草
把酒祝东风且共从容
白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间
御柳新低绿，宫莺乍啭娇。愿将亿兆庆，千祀奉神尧。
圣祚山河固，宸章日月昭。玉筵鸾鹄集，仙管凤凰调。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀
天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠

奉和麟德殿宴百僚应制拼音解读：

ruì zé xiān huán hǎi，gōng chéng zhǎn wǔ sháo。gē chán qīng wài lěi，wén wù shèng zhōng cháo。
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
yǒu sūn mǔ wèi qù，chū rù wú wán qún
hái yǔ qù nián rén，gòng jí xī hú cǎo
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
bái niǎo zhū hé yǐn huà ráo，chuí yáng yǐng lǐ jiàn hóng qiáo，yù xún wǎng shì yǐ hún xiāo
zhǐ zhī zhú shèng hū wàng hán，xiǎo lì chūn fēng xī zhào jiān
yù liǔ xīn dī lǜ，gōng yīng zhà zhuàn jiāo。yuàn jiāng yì zhào qìng，qiān sì fèng shén yáo。
shèng zuò shān hé gù，chén zhāng rì yuè zhāo。yù yán luán gǔ jí，xiān guǎn fèng huáng diào。
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn。
tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
méi zǐ jīn huáng xìng zǐ féi，mài huā xuě bái cài huā xī
tiān jì shū xīng chèn mǎ，lián zhòu xì、bīng xián sān dié
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相关翻译

许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云：“此
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。