申湖

申湖原文：

西望雷塘何处是香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟
遥忆独眠人，早寒惊梦频
还始觉、留情缘眼，宽带因春
昔年依峡寺，每日见申湖。下泪重来此，知心一已无。
雨霖舟色暗，岸拔木形枯。旧境深相恼，新春宛不殊。
出塞入塞寒，处处黄芦草
海燕岁微渺，乘春亦暂来
菩提本无树，明镜亦非台
知君用心如日月，事夫誓拟同生死
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客
堪忧从宦到，倍遣曩怀孤。上马终回首，傍人怪感吁。
方来寻熟侣，起去恨惊凫。忍事花何笑，喧吟瀑正粗。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

申湖拼音解读：

xī wàng léi táng hé chǔ shì xiāng hún líng luò shǐ rén chóu，dàn yān fāng cǎo jiù mí lóu
dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī，lián jīng bù dòng xī yáng chí
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
hái shǐ jué、liú qíng yuán yǎn，kuān dài yīn chūn
xī nián yī xiá sì，měi rì jiàn shēn hú。xià lèi chóng lái cǐ，zhī xīn yī yǐ wú。
yǔ lín zhōu sè àn，àn bá mù xíng kū。jiù jìng shēn xiāng nǎo，xīn chūn wǎn bù shū。
chū sài rù sāi hán，chǔ chù huáng lú cǎo
hǎi yàn suì wēi miǎo，chéng chūn yì zàn lái
pú tí běn wú shù，míng jìng yì fēi tái
zhī jūn yòng xīn rú rì yuè，shì fū shì nǐ tóng shēng sǐ
zhǔ rén yǒu jiǔ huān jīn xī，qǐng zòu míng qín guǎng líng kè
kān yōu cóng huàn dào，bèi qiǎn nǎng huái gū。shàng mǎ zhōng huí shǒu，bàng rén guài gǎn xū。
fāng lái xún shú lǚ，qǐ qù hèn jīng fú。rěn shì huā hé xiào，xuān yín pù zhèng cū。
shuí ài fēng liú gāo gé diào，gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng
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相关翻译

诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。